赠朱仁甫

宋代 • 熊禾

九州四海文公书，千秋万古文公祠。
文公之祠何所始，考亭云谷与武夷。
建安城中一亩地，桓桓寝广世守之。
时人拟作曲阜宅，表章何代坏者谁。
鲁余宫室已壮丽，广地何必取此为。
鲋池藏书抱祭器，间关之际亦可悲。
斯人今代不复见，为公故宅三歔欷。
玄孙适此相邂逅，剧谈往事无休期。
别来已是二十载，城府之事了不知。
但闻祠堂旧基址，势家亭馆今巍巍。
东边自是子住处，一枝不许鸟鹊栖。
成都閟宫思丞相，通泉书室记□□。
斯文所系岂止此，经从此地空涟洏。
百年公论会有定，文公之后人见知。
子行定有我同志，为我问讯出此诗。

译文：

在九州四海，到处都流传着文公（朱熹）的著作；历经千秋万代，文公的祠堂遍布各地。

文公的祠堂是从哪里开始修建的呢？是在考亭、云谷和武夷这些地方。在建安城中有一亩大小的文公旧地，那里庄重宏伟的祭祀之所由后人世代守护着。

当时的人把这里比作曲阜的孔子故居，不知道是哪个朝代开始表章宣扬它，又是谁破坏了它。鲁国遗留下来的宫室已经很壮丽了，又何必非要占据文公的这片旧地呢。

当年孔鲋在墙壁中藏书，怀抱祭器避难，那艰难辗转的遭遇实在令人悲叹。像文公这样的人在当今这个时代再也见不到了，我对着文公的故宅再三叹息。

文公的玄孙恰好在这里与我相遇，我们畅谈往事，没完没了。分别之后已经过了二十年，城里的事情我一点都不知道。

只听说文公祠堂的旧基址上，如今矗立着权势人家的亭台楼阁。东边本应是文公后人居住的地方，却连一只鸟鹊都不许栖息。

人们会思念成都祭祀诸葛亮的閟宫，也会记着通泉的书室（此处原诗缺两字，难以准确翻译其具体指代）。文化的传承所关联的又岂止这些，路过此地，我不禁空自流泪。

百年之后公众的评价自会有定论，文公的贤德后人也会被世人知晓。你这一去一定会有和我志同道合的人，就把我这首诗带去表达我的问候吧。