游武夷山

宋代 • 熊禾

我来武夷山，远意起千古。
尝疑混沌开，疏凿未经禹。
峡山犹古梁，洪涛莽回互。
行舟留大壑，营巢余断树。
垠崖波涛痕，隠隠皆可臯。
陶然上古民，要服固深阻。
秦威何桓桓，薄海犹广土。
六合皆涌沸，一枝岂宁处。
尝言十三君，隠隠避秦侣。
一日厌尘寰，泠然遂高举。
上山娱宾云，下山满豺虎。
神仙何渺茫，虹桥想虚语。
桃源亦其类，好事自夸诩。
风气日已开，蛇断出真主。
遂令闽山陬，尽入职方宇。
汉志名始彰，祠堂用鱼脯。
流传世代久，琳宫粲衣羽。
至今此名山，号为神仙府。
恭惟我遯翁，辞辟厥功溥。
于焉卜精庐，溪山九曲五。
图书尽在是，斯地俨邹鲁。
我以负笈生，来兹有年数。
自惭仁智心，未臯高深趣。
斯游亦何意，会心觊真遇。
侃侃平生友，惠然肯来顾。
携手敦夙好，抗志企遐慕。
招我山中游，兹游适予素。
巍巍大隠屏，屹屹天一柱。
前瞻晚对亭，考槃固其所。
何当同心人，相与薙榛莽。
长松期岁寒，修竹倚日莫。
我自爱此山，踌躇不忍去。

译文：

我来到了武夷山，悠远的思绪追溯到千古之前。
我曾怀疑，在天地混沌初开之际，大禹还未曾进行过治水的疏导开凿。
那峡谷之间的山峰就像古老的桥梁，洪涛在山间汹涌回荡、相互交错。
行船仿佛被困在巨大的沟壑之中，只剩下残断的树木好似曾被用作营巢之所。
岸边崖壁上留下的波涛痕迹，隐隐约约都清晰可见。
那悠然自得的上古之民，居住在这偏远险阻、难以到达的地方。
秦始皇的威势是多么强大，四海之内都纳入了他的版图。
天下动荡不安，犹如沸水涌动，即便有一处安身之地又怎能安宁呢？
曾听说有十三位隐者，他们隐隐约约是躲避秦朝战乱的人。
有一天他们厌倦了尘世，便轻飘飘地飞升而去。
上山时还能与宾客一同欢乐，下山时却满是豺狼虎豹。
神仙之事是如此渺茫难寻，那传说中的虹桥想必也是虚妄之言。
桃花源的故事大概也和这类似，不过是好事之人的自夸罢了。
时代的风气逐渐开化，刘邦斩蛇起义，出现了真正的君主。
于是让福建这偏远之地，也都纳入了国家的版图。
到了汉代，武夷山的名字才开始彰显，人们用鱼脯来祭祀祠堂。
经过世代的流传，道观里道士们的衣冠鲜亮。
直到如今，这座名山还被称为神仙居住的府邸。
恭敬地追念我们的遁翁，他推辞征召的功劳十分广大。
他在这里选择了一处地方修建精舍，就在那九曲溪畔。
书籍都存放在这里，这个地方俨然就像文化昌盛的邹鲁之地。
我作为一个背着书箱求学的学子，来到这里已经有好些年了。
我惭愧自己没有仁人智者那般的心境，还未能领略到这山水的高深意趣。
这次游览又有什么意义呢？只希望能在游览中有所领悟，遇到真正的至理。
那谈吐从容的平生好友，友好地肯来探访我。
我们携手同行，加深往日的情谊，心怀高远的志向，憧憬着美好的未来。
朋友招我到山中游玩，这次出游正合我平素的心意。
那巍峨的大隐屏峰，像一根擎天的柱子屹立不倒。
向前望去是晚对亭，这里本就是隐居的好地方。
什么时候能有志同道合的人，和我一起铲除那山间的榛莽杂草。
与长松相约，在岁寒之时坚守；和修竹为伴，直到夕阳西下。
我自己深深地喜爱这座山，徘徊犹豫着不忍离去。