虎丘

维舟与客访兴亡,寺有残僧说故王。 宝物已销龙虎气,奎章犹射斗牛光。 为妖真女花藏墓,说法生公月满堂。 邂逅一樽归路远,樵歌牧笛送斜阳。

译文:

我把船系好,和友人一同前来探寻历史的兴亡变迁。虎丘寺里有残存的僧人,向我们说起过去的吴王。 当年的奇珍异宝早已消失不见,那曾经象征着王者的龙虎之气也随之消散了。不过,这里留存的帝王手书文章,依旧闪耀着如同能直冲斗牛星宿的光芒。 传闻中,那迷惑君王的美女如花朵般香消玉殒,葬在了这花藏墓中。而当年生公在此讲经说法时,好似有明月满照殿堂,仿佛能让人感受到那时的神圣庄严。 我和友人偶然间喝了一杯酒,此刻踏上归途,路途还很遥远。一路上,只听得见樵夫的歌声和牧童的笛声,伴随着西下的夕阳,送我们慢慢前行。
关于作者
宋代汪元量

汪元量(1241~1317年后)南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(1276)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(1288)出家为道士,获南归,次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目,有《水云集》、《湖山类稿》。

纳兰青云