东阳方韶卿惠古意七篇久不得和五月二十六日将假馆宗阳桥稍有闲暇乃为次韵因寄讯彼中吴子善前辈 其六

德孤谁愿高,气寒谁愿清。 斯文邹鲁来,𡒄坎劳其生。 岂无性命忧,艰难愈同情。 如何及门士,亦作胡越声。

译文:

品德孤高谁会愿意一直保持这样的高尚呢?气质清冷谁又愿意一直坚守这份清寒呢? 这承载着道统的文化从邹鲁之地传承而来,却让那些传承者一生坎坷、饱经磨难。 难道他们就没有对自身性命安危的担忧吗?只是在艰难困苦之中大家更能彼此同情理解。 可为什么那些入室受教的弟子,也会说出如同北方胡人与南方越人那样冷漠、疏远的话呢?
关于作者
宋代戴表元

戴表元(一二四四~一三一○),字帅初,又字曾伯,号剡源先生,又称质野翁、充安老人,奉化(今属浙江)人。度宗咸淳五年(一二六九)入太学,七年第进士,授建康府教授。恭帝德祐元年(一二七五),迁临安府教授,不就。元兵陷浙,避乱他郡,兵定返鄞,以授徒、卖文自给。元成宗大德八年(一三○四),以荐为信州教授,秩满改婺州,以疾辞。武宗至大三年卒,年六十七。有《剡源文集》三十卷,其中诗四卷。事见本集自序、《清容居士集》卷二八《戴先生墓志铭》。 戴表元诗,以《四部丛刊》影印明万历九年刊《戴先生文集》为底本。校以明刻六卷本《剡源先生文集》(简称明刻本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。新辑集外诗附于卷末。

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