原易

宋代 • 林景熙

荥河通昆源，古出龙马瑞。
包牺真天人，一见测其秘。
八卦已支离，重为六十四。
爻象互立名，系辞发洙泗。
尽泄元气藏，柯叶布文字。
有如木生瘿，笺注漫百氏。
燋龟与揲草，何能解人意。
及滋天下疑，反以二物具。
方寸不自灵，柄为冥漠据。
弧矢启战争，书契长奸伪。
缅思未画前，标枝无一事。
日月自循环，全易在天地。
所以负苓人，因之发长喟。

译文：

荥河与昆仑山的源头相通，古时这里曾出现龙马带来祥瑞之兆。
伏羲真是超凡入圣的人，他一见到龙马身上的神秘图案就洞察了其中的奥秘。
最初的八卦已经显得有些复杂，后来又演变成了六十四卦。
每一爻和卦象都各自有了名称，孔子在洙水和泗水之畔为《易经》写下了系辞。
这一系列的演变将天地间元气所蕴藏的道理全部泄露出来，在书籍篇章里广泛传播。
就好像树木生出了树瘿，后世为《易经》作笺注的多达百家。
用烧灼龟甲和揲蓍草来占卜的方法，怎么能真正理解人的心意呢。
这种做法反倒引发了天下人的疑惑，人们却还依靠这两样东西来占卜。
其实人自己内心本就有灵明，却把决定权交给了虚无渺茫的事物。
自从有了象征武器的弧矢之象，便开启了人间的战争；有了文字，也助长了奸邪虚伪之风。
遥想在八卦尚未画出之前，那时候社会如同上古标枝时代一样，没有什么纷扰之事。
日月自然地循环交替，完整的《易经》之道就蕴含在天地之间。
所以那些背着茯苓的隐士，为此发出了长长的叹息。