十八砺

挺挺大丈夫,为世一准则。 如何出处间,终始不明白。 四皓本周人,多为汉一出。 不终为周臣,身与道相失。 仅安汉社稷,暗堕张良术。 惟我则不然,一身无二适。 纵别生圣人,亦当死深密。 我出兴我朝,旧都建皇极。 今力未能之,昼夜祷空碧。 宣王车马来,一见死亦足。

译文:

这首诗表达了诗人坚贞的民族气节和对故国的忠诚,以下是它的现代汉语翻译: 堂堂正正的大丈夫,应当成为世间的一种准则典范。 可有些人在出世为官和隐居避世的选择之间,始终都不能做到立场清晰、态度明确。 商山四皓原本是周朝的子民,大多却为汉朝出山效力。 他们没能始终做周朝的臣子,自身行为与所秉持的道义相背离。 他们仅仅是让汉朝的社稷得到了安稳,不知不觉中陷入了张良的计谋。 而我就和他们不一样,我这一生只会一心忠诚于一个国家,不会有二心。 即便未来会出现新的圣明君主,我也会坚守自己的气节,直至死去。 我要是出山,那一定是为了复兴我自己的朝代,在旧都重新建立起皇权的中心。 如今我没有足够的力量去实现这个愿望,只能日日夜夜对着天空祈祷。 要是有像周宣王那样的贤君派车马来征召我,我就算见他一面后死去也心满意足了。
关于作者
宋代郑思肖

郑思肖(1241~1318)宋末诗人、画家,连江(今属福建)人。原名不详,宋亡后改名思肖,因肖是宋朝国姓赵的组成部分。字忆翁,表示不忘故国;号所南,日常坐卧,要向南背北。亦自称菊山后人、景定诗人、三外野人、三外老夫等。曾以太学上舍生应博学鸿词试。元军南侵时,曾向朝廷献抵御之策,未被采纳。后客居吴下,寄食报国寺。郑思肖擅长作墨兰,花叶萧疏而不画根土,意寓宋土地已被掠夺。有诗集《心史》、《郑所南先生文集》、《所南翁一百二十图诗集》等。

纳兰青云