千家万家，总是维摩丈室。 十斛百斛，无非达磨眼睛。 若向遮里会得，何劳向外经营。 其或未然，咄，酒肆淫坊休放过，龙宫虎穴要亲临。
示淳谦首座持钵
译文：
这首诗是一首充满禅意的诗，下面是它的现代汉语翻译：
那成千上万户人家，其实都如同维摩诘居士的丈室一般（维摩诘的丈室虽小却能容纳无数天人、器具等，寓意世间万物皆有佛性，处处皆是佛法所在）。
无论乞得十斛还是百斛的斋粮等物资，这些都如同达摩祖师的眼睛一样（达摩祖师以独特的智慧和洞察点化世人，这里意味着这些物资也都蕴含着佛法的智慧）。
要是能在这其中领悟到佛法的真谛，又何必再向外界去苦心经营、寻求佛法呢。
倘若还不能领悟，哼！那酒肆和淫坊也不要轻易放过（因为这些看似世俗、污浊之地也同样有佛性存在，可从中领悟佛法），龙宫和虎穴这样危险、神秘的地方也一定要亲自去体验（寓意要深入各种艰难、复杂的环境中去探寻佛法）。
关于作者
宋代 • 释原妙
释原妙（一二三八～一二九五），号高峰，俗姓徐，吴江（今属江苏）人。年十五出家，投嘉禾密印寺法住为师。十六岁薙发，十七岁受具，十八岁习天台教，二十岁更衣入净慈，立限学禅。二十二岁请益断桥妙伦。继扣雪岩祖钦，景定二年（一二六一）得悟。三年，由国清过雪窦，谒西江谋、希声叟、寓旦过。及祖钦挂牌于道场，开法于天宁，皆随侍。度宗咸淳二年（一二二六），入临安龙须寺，苦行九年。十年，迁湖州双髻庵。帝昺祥兴二年（一二七九），至天目西峰。元世祖至元十八年（一二八一），入张公洞扁死关，不越户十五年。成宗元贞元年卒，年五十八。为南岳下二十一世，雪岩祖钦禅师法嗣。有《高峰原妙禅师语录》二卷、《高峰原妙禅师禅要》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附《行状》。 释原妙诗，以辑自《语录》、《禅要》的偈颂及其中单编的诗，依次分编为二卷。
纳兰青云