示如法禅人 其一

识得根源认得伊,全身犹堕在尘围。 纵然和座都掀倒,尚有烟霞遶翠微。

译文:

如果只是认识到了事物的根源,也能知晓那本真的存在,可即便如此,整个人依旧还是被困在尘世的樊笼之中。 就算你把那禅座之类的象征都一股脑儿地掀翻,想要彻底摆脱束缚,可那山间的烟霞依旧会环绕着翠绿的山峦。也就是说,还是会有一些难以彻底割舍、超脱的东西存在。
关于作者
宋代释原妙

释原妙(一二三八~一二九五),号高峰,俗姓徐,吴江(今属江苏)人。年十五出家,投嘉禾密印寺法住为师。十六岁薙发,十七岁受具,十八岁习天台教,二十岁更衣入净慈,立限学禅。二十二岁请益断桥妙伦。继扣雪岩祖钦,景定二年(一二六一)得悟。三年,由国清过雪窦,谒西江谋、希声叟、寓旦过。及祖钦挂牌于道场,开法于天宁,皆随侍。度宗咸淳二年(一二二六),入临安龙须寺,苦行九年。十年,迁湖州双髻庵。帝昺祥兴二年(一二七九),至天目西峰。元世祖至元十八年(一二八一),入张公洞扁死关,不越户十五年。成宗元贞元年卒,年五十八。为南岳下二十一世,雪岩祖钦禅师法嗣。有《高峰原妙禅师语录》二卷、《高峰原妙禅师禅要》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附《行状》。 释原妙诗,以辑自《语录》、《禅要》的偈颂及其中单编的诗,依次分编为二卷。

纳兰青云