饥火炎炎烧断肠，亲逢王膳不能尝。 可怜并逐溪流去，百亿沧溟透底香。
颂古三十一首 其二○
译文：
这首诗并不是传统意义上的古诗词，而是一首禅诗。下面是对它的现代文翻译：
饥饿的感觉如烈火般在腹中熊熊燃烧，都快要把肠子烧断了。可就算是亲自遇到了帝王才能享用的美食，却根本无法品尝。
实在是可惜啊，这美食就这样一并随着溪流漂走了。不过呢，这美食即便流走，却能让那浩瀚无比的大海都弥漫着彻彻底底的香气。
这首禅诗往往蕴含着深刻的禅理，它或许是在借这个场景传达一种不执着于外在物质享受，而更注重精神境界的思想。诗中的“王膳”可能象征着世间的名利等诱惑，即便身处极度“饥饿”（困境），也能不为所动，而这种不为外物所惑的境界散发出来的影响，就如同让大海都飘香一般深远。
关于作者
宋代 • 释原妙
释原妙（一二三八～一二九五），号高峰，俗姓徐，吴江（今属江苏）人。年十五出家，投嘉禾密印寺法住为师。十六岁薙发，十七岁受具，十八岁习天台教，二十岁更衣入净慈，立限学禅。二十二岁请益断桥妙伦。继扣雪岩祖钦，景定二年（一二六一）得悟。三年，由国清过雪窦，谒西江谋、希声叟、寓旦过。及祖钦挂牌于道场，开法于天宁，皆随侍。度宗咸淳二年（一二二六），入临安龙须寺，苦行九年。十年，迁湖州双髻庵。帝昺祥兴二年（一二七九），至天目西峰。元世祖至元十八年（一二八一），入张公洞扁死关，不越户十五年。成宗元贞元年卒，年五十八。为南岳下二十一世，雪岩祖钦禅师法嗣。有《高峰原妙禅师语录》二卷、《高峰原妙禅师禅要》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附《行状》。 释原妙诗，以辑自《语录》、《禅要》的偈颂及其中单编的诗，依次分编为二卷。
纳兰青云