颂古三十一首 其四

祖师不会禅,夫子不识字。 棒打石人头,嚗嚗论实事。

译文:

祖师其实并不执着于用常规理解的方式去参禅,就好像孔夫子并非只是局限于识文断字。 这就如同用棒去击打那石头雕刻的人偶脑袋一样,发出“嚗嚗”的声响,实实在在地谈论着世间真实、质朴的道理,不玩那些虚头巴脑、故弄玄虚的东西。 这里的祖师通常指禅宗的祖师,在禅宗里强调直指人心见性成佛,不立文字,所以说祖师不会禅是突破常规认知对禅的表达;夫子就是孔子,不识字也不是说孔子真不识字,而是强调不拘泥于文字表面去探讨更深刻的学问。整体就是在宣扬一种务实、回归本质去看待事物的态度。
关于作者
宋代释原妙

释原妙(一二三八~一二九五),号高峰,俗姓徐,吴江(今属江苏)人。年十五出家,投嘉禾密印寺法住为师。十六岁薙发,十七岁受具,十八岁习天台教,二十岁更衣入净慈,立限学禅。二十二岁请益断桥妙伦。继扣雪岩祖钦,景定二年(一二六一)得悟。三年,由国清过雪窦,谒西江谋、希声叟、寓旦过。及祖钦挂牌于道场,开法于天宁,皆随侍。度宗咸淳二年(一二二六),入临安龙须寺,苦行九年。十年,迁湖州双髻庵。帝昺祥兴二年(一二七九),至天目西峰。元世祖至元十八年(一二八一),入张公洞扁死关,不越户十五年。成宗元贞元年卒,年五十八。为南岳下二十一世,雪岩祖钦禅师法嗣。有《高峰原妙禅师语录》二卷、《高峰原妙禅师禅要》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附《行状》。 释原妙诗,以辑自《语录》、《禅要》的偈颂及其中单编的诗,依次分编为二卷。

纳兰青云