感兴

宋代 • 孙嵩

清风有佳意，逢者为一娱。
曾不救饥渴，政尔飘襟裾。
凡物贵有用，论诗用则无。
诗成亦自咏，侘傺或昭苏。
身名不相涉，二者如参商。
迟其议论公，旷越百世长。
于人已无益，离离坟草荒。
不知史册上，更是谁芬芳。
犹足厉世俗，曰此有耿光。
生前文字冗，寸札蓐荑稂。
及后乃大行，家有星河章。
君欲知其人，近世苏与黄。
夫有酷吏事，良不为奇屯。
俗子来吾前，有语无由伸。
其愚正可置，而又何为嗔。
勿如孤竹子，宇宙生涯垠。
匪惟狎樵牧，浩浩冥疏亲。
鸟故不乱行，兽故不乱群。
在山为远志，出山为小草。
不足凋谢安，适可谓殷浩。
夫亦有所怀，非必著枯槁。

译文：

清爽的风儿有着美好的心意，遇到它的人都会感到一阵愉悦。
可它却不能解救人们的饥渴，仅仅是吹动着人们的衣襟罢了。
大凡事物贵在有实际用处，若论起诗来，它好像没什么实用价值。
诗写成了自己读一读，或许能让失意的人重新振作起来。
人的声名和自身其实没什么关联，二者就像参星和商星一样，此出彼没，难以相聚。
要等到世人对其评价公正的时候，往往已经过去了漫长的百世时光。
即便对当时的人没什么益处，诗人的坟头早已荒草丛生。
也不知道史册之上，还有谁能留下芬芳之名。
但诗歌仍然足以激励世俗之人，因为它有着闪耀的光辉。
诗人活着的时候，文字写得很多很繁杂，那些纸片就像杂草一样不受重视。
可到了后世却广泛流传，家家户户都有他们如星河般璀璨的篇章。
你要是想知道这样的人是谁，近代的苏轼和黄庭坚就是例子。
有人遭遇像酷吏迫害这样的事，其实也不算特别奇怪的困顿。
那些世俗之人来到我面前，有话也没机会说出口。
他们的愚昧实在可以置之不理，我又何必为此生气呢。
不如学学伯夷、叔齐这两位孤竹君的儿子，在这广阔宇宙中自在生活。
不仅能与樵夫、牧人亲近相处，还能超脱于亲疏关系之外，心境浩渺。
鸟儿不会打乱飞行的行列，野兽也不会弄乱群居的秩序。
在山里时是能治病的远志，出山后却成了普通的小草。
这并不足以让人心生凋零之感，倒可以说是像殷浩那样的境遇。
人心中有所怀想，不一定非要形容得干枯憔悴。