南郊庆成口号二十首 其一九

我将清庙周诗颂,泰畤汾阴汉史书。 献赋可无徐穆伯,贡谀何取马相如。

译文:

这首诗的意思大致是: “我将清庙周诗颂”:《我将》《清庙》都是《诗经》里用于祭祀的诗歌,这里是说古代周朝时就有以诗歌来歌颂祭祀的传统,在祭祀宗庙等重要场合,会有优美的诗歌来表达对神灵、祖先的敬意与赞颂。 “泰畤汾阴汉史书”:“泰畤”是古代天子祭天神之处,“汾阴”曾是汉代祭祀后土(地神)的地方,这一句是讲在汉代的史书中记载着天子到泰畤祭祀天神、到汾阴祭祀地神等盛大的祭祀活动,反映出当时祭祀仪式的庄重与重要。 “献赋可无徐穆伯”:“徐穆伯”应是擅长作赋的人,这句话意思是,在这样庄重的祭祀等活动之后,难道就一定要有像徐穆伯这样的人来献上歌功颂德的赋作吗?表达了对那种为迎合而作赋的质疑。 “贡谀何取马相如”:“马相如”即司马相如,他以辞赋著称,很多赋作有歌功颂德、讨好统治者的意味。此句是说,一味地献上那些阿谀奉承的赋作,像司马相如的某些赋那样,又有什么可取之处呢?整体表达了诗人对为迎合而进行文学创作、阿谀奉承风气的批判态度。
关于作者
宋代周密

周密 (1232-1298),字公谨,号草窗,又号四水潜夫、弁阳老人、华不注山人,南宋词人、文学家。祖籍济南,流寓吴兴(今浙江湖州)。宋德右间为义乌县(今年内属浙江)令。入元隐居不仕。自号四水潜夫。他的诗文都有成就,又能诗画音律,尤好藏弃校书,一生著述较丰。著有《齐东野语》、《武林旧事》、《癸辛杂识》、《志雅堂要杂钞》等杂著数十种。其词远祖清真,近法姜夔,风格清雅秀润,与吴文英并称“二窗”,词集名《频洲渔笛谱》、《草窗词》。

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