过芙蓉岭对镜岭羊鬬岭新岭塔岭赋短歌五首 其三

客谓老夫今老矣,胡为尚落空山里。 千艰百难万不平,上岭下岭不肯已。 此岭第三未为险,人面兽心险于此。 乾坤一纪战旗红,偶脱乱离身不死。 流可无行兮坎即止。 君不见羊化为石鬬即休,两角蜗争何所求。

客人对我说:“您如今已经老啦,为啥还待在这荒僻的深山里呢?” 我这一生经历了千般艰难、万种困厄,遭遇数不清的不公平之事,就像不断地翻山越岭,一直都停不下来。 眼前这座芙蓉岭才是第三座,还不算特别险峻,但人世间那些人面兽心的家伙,比这险峻的山岭还要可怕。 自宋末以来,这天地间十多年都战旗飘扬、战火纷飞,我能偶然从战乱流离中脱身,侥幸活了下来。 水流遇到阻碍就停止,人遇到困境也应该适时停下。 你没看见吗?传说中羊争斗到最后化为了石头,这争斗也就停止了。就像蜗牛的两只触角互相争斗,它们到底在追求什么呢?
关于作者

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原为甲科第一,为贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,历江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召为太常簿。以劾王爚不可为相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,为婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼颜仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元为“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以为周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当为事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君?约饮王子由紫霞道院酒字为韵》),即为此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

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