风尘矫虔称寡孤，疲甿暴骨纷痕瘏。 骤得如愿宫亭湖，鬼妾色悲充尔娱。 老夫旅庖悭薪蔬，爨仆揶揄朝连晡。 畴昔过君观异书，谇语谓为饥所驱。 前二千石出无馿，徒步亦无傍人扶。 忽往倏还元不拘，休官解缚身自如。 有酒可再折简呼，索诗即恐技如鼯。 归与归与巾柴车，不用祖席歌骊驹。 青山白云落吾手，春天梦断章台柳。
次韵仁近讶约予不至
在这尘世之中，那些强横不法之徒假称自己是孤寡之人来行骗作恶，可怜的百姓们横尸荒野，伤痕累累、痛苦不堪。
有人突然就像在宫亭湖求神而得偿所愿一样交了好运，而那薄命的女子神色悲戚，只能供人娱乐。
我这旅居之人的厨房中，柴草和蔬菜都十分匮乏，做饭的仆人从早到晚都在一旁嘲笑我。
从前我去你那里观赏奇异的书籍，你还恶声恶气地说我是被饥饿驱使才去的。
以前那些郡守出行连驴子都没有，走路也没有旁人搀扶。
我来来去去本来就不受拘束，辞去官职就像解开了束缚，身体自由自在。
要是有酒，你可以再下帖子叫我，可要是向我索诗，我只怕自己才技拙劣，就像那飞不高的鼯鼠。
我还是回去吧，回去乘坐着简陋的柴车，不用设饯行的酒席、唱那惜别的骊驹之歌。
青山和白云都落入我的手中，春天的美梦已经断了，就像章台柳一般。
关于作者
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原为甲科第一，为贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，历江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召为太常簿。以劾王爚不可为相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，为婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼颜仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元为“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以为周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当为事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君?约饮王子由紫霞道院酒字为韵》），即为此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
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