菖蒲歌

宋代 • 谢枋得

有石奇峭天琢成，有草夭夭冬夏青。
人言菖蒲非一种，上品九节通仙灵。
异根不带尘埃气，孤操爱结泉石盟。
明窗净几有宿契，花林草砌无交情。
夜深不嫌清露重，晨光疑有白云生。
嫩如秦时童女登蓬瀛，手携绿玉杖徐行。
瘦如天台山上圣贤僧，休粮绝粒孤鹤形。
劲如五百义士从田横，英气凛凛磨青冥。
清如三千弟子立孔庭，回琴点瑟天机鸣。
堂前不入红粉意，席上常听诗书声。
怪石筿簜皆充贡，此物舜庙当共登。
神农知己入本草，灵均蔽贤遗骚经。
幽人躭玩发仙兴，方士服饵延修龄。
彩鸾紫凤琪花苑，赤虬玉麟芙蓉城。
上界真人好清净，见此灵苗当大惊。
我欲携之朝太清，瑶草不敢专芳馨。
玉皇一笑留香案，锡与有道者长生。
人间千花万草尽荣艳，未必敢与此草争高名。

译文：

有一块石头，它的形状奇峻峭拔，仿佛是上天精心雕琢而成；有一丛菖蒲草，鲜嫩娇美，无论寒冬还是炎夏，始终保持着青绿的色泽。

人们说菖蒲并非只有一个品种，其中最为上等的是那种有九节的，据说它能与仙灵相通。这奇特的菖蒲根，不带一丝尘世的污浊之气，它秉持着孤傲的操守，喜欢与泉水、山石缔结情谊。

它与明亮的窗户、洁净的几案似乎有着前世的缘分，却和那些繁花似锦的园林、长满杂草的台阶毫无交情。深夜里，它丝毫不嫌弃清冷的露水浓重；清晨时分，它周身仿佛升腾着白云。

它嫩生生的模样，就如同秦朝时前往蓬莱、瀛洲仙岛的童女，手中缓缓握着一根绿玉般的拐杖前行。它清瘦的身姿，好似天台山上传道授法的圣贤高僧，不食五谷，身形宛如孤鹤般飘逸。它刚劲的气势，犹如跟随田横的五百义士，英气逼人，仿佛能与青天相磨砺。它清雅的气质，就像站在孔子庭院中的三千弟子，在曾点鼓瑟、颜回抚琴中，仿佛能听到天机的鸣响。

在华丽的堂前，它不会沾染红粉佳人的俗气；在席位之上，它常常聆听诗书的声音。那些奇形怪状的石头和高大的竹子都被当作贡品进献，这菖蒲也应当和它们一同被供奉在舜帝的庙宇之中。

神农氏知晓它的价值，将它收入了《本草》之中；可屈原却有眼不识贤才，在他的《离骚》里遗漏了菖蒲。隐居的人痴迷于把玩它，从而生发了超凡的仙趣；方士们服食它，希望能延年益寿。

在那满是彩鸾紫凤的琪花瑶草园里，在那有赤虬玉麟的芙蓉城中，上界的真人喜好清净，若见到这神奇的菖蒲苗，定会大为惊奇。

我想要带着它去朝拜天帝居住的太清仙境，让那些瑶草也不敢独自霸占芬芳。玉皇大帝若微微一笑，把它留在香案之上，赏赐给有道之人，让他们得以长生不老。

人间成千上万的花草都竞相展现自己的艳丽，但未必有胆量和这菖蒲草争夺高尚的名声。