寺久荒寂无足往,念有子厚弥陀碑。 独趋一里转岩腹,剥粉败赤逢门楣。 亭亭故碑亡旧主,覆以老屋疎且欹。 常嗟古人不可见,尚喜书志存于斯。 世言书字出心画,体制类彼人所为。 子厚少年颇疎隽,字合飘逸往不覊。 胡为气质反端厚,至今观者多有疑。 或云彼以窜农久,志气软熟非前时。 或云高才尚薄世,故独立法无所师。 吾嗟世俗日无理,好恶不正论苦卑。 臆决万事岂独此,此书何媿人不知。 碑阴三百四十字,疎瘦劲丽何精奇。 九十二人姓名具,陈绩宝历元年题。 云此子厚二碑者,元和五年刊厥辞。 至是二月始建立,都其事者杨与倪。 尘蒙壁碍世未见,自我访寻初管之。
游后洞诗
译文:
这座寺庙荒废寂寥已久,本来没什么值得前往的,只是想着这里有柳宗元撰写的弥陀碑。
我独自朝着寺庙的方向前行一里路,转到山岩的深处,拨开剥落的墙粉、褪去颜色的墙皮,终于见到了门楣。
那座挺拔的旧碑,已经不知当初立碑的人是谁了,上面盖着一间破旧的屋子,屋子又破又倾斜。
我常常感叹无法见到古人,还好能在这里看到他们留下的文字记载。
世人都说字是人的内心写照,字体风格往往和书写者的为人相似。
柳宗元年少时颇为疏放俊逸,按说他的字应该飘逸洒脱、不受拘束。
可为何他的字体气质反而端庄厚重,至今看到的人大多都感到疑惑。
有人说他被贬谪到荒远之地太久,志气变得温和驯顺,已不是从前的样子。
也有人说他才华高超,轻视世俗,所以独自创立字体风格,不效法他人。
我感叹世俗日益不讲道理,喜好与厌恶都不公正,言论也十分浅薄。
仅凭主观臆断来评判万事万物,又岂止是在这件事上呢,这碑上的字如此优秀,却没人真正了解它的价值。
碑的背面有三百四十个字,笔画疏瘦,刚劲秀丽,是多么精妙奇特啊。
上面还完整地记录着九十二个人的姓名,是陈绩在宝历元年题写的。
记载说这柳宗元撰写的两块碑,碑文是在元和五年雕刻的。
到了那时的二月才正式树立起来,负责这件事的是杨和倪。
这碑被灰尘蒙盖、墙壁阻碍,世人都没见过,是我寻访到并初次开始研究它的。
纳兰青云