偈颂十二首 其六

今日则有,明日则无。 天何高,地何极。 谓吾灭度,谓吾不灭度。 一个死尸,许多狼藉。 我观灵山百万大众,惟波旬却有丈夫气息,面赤不如语直。

译文:

今天好像有这么回事,到了明天就好像没这回事了。 天是多么高远啊,地又是多么辽阔无边。 有人说我(这里一般指佛祖等高僧形象)进入了灭度之境(即涅槃,超脱生死轮回),也有人说我并没有进入灭度之境。 就好像一具死去的尸体,周边一片杂乱无章。 我看当年灵山法会上的那百万大众,只有波旬(佛教中的恶神,常干扰修行者)还有点大丈夫的气概,脸红害羞还不如把话说得直接一些。
关于作者
宋代释道璨

释道璨,字无文,俗姓陶,南昌(今属江西)人。游方十七年,涉足闽浙(《柳塘外集》卷三《送清奚翁序》)。理宗嘉熙三年(一二三九),游东山(同上书卷二《见山楼铭序》)。淳祐八年(一二四八),自西湖至四明,复归径山(同上书卷三《送一侍者归日本序》)。宝祐二年(一二五四),住饶州荐福寺,后移住庐山开先华严寺,再住荐福。为退庵空禅师法嗣。有《柳塘外集》四卷,其中诗一卷(此集宋以来未见著录,清释大雷庆槃访得原本校正,释元宏灯岱因为锓版);又有文集《无文印》二十卷,末附宋维康编《语录》一卷,事见《语录》及妙叶堂刊本《柳堂外集》大雷庆槃序、元宏灯岱跋。 道璨诗,以影印文渊阁《四库全书·柳塘外集》为底本,校以清雍正妙叶堂刻本(简称雍正本,藏北京大学图书馆),编为第一卷,辑自《语录》及他书者编为第二卷。

纳兰青云