充善堂为吴氏题

宋代 • 陈杰

厥初生人，禀性受中。
不患不善，患不能充。
血气既刚，物我交战。
不患不充，又患不善。
充而善者，可鸾可凰。
匪善而充，化为豺狼。
其充为何，勿助勿害。
鸡鸣而兴，善与利对。
申严界限，审察毫厘。
诚内伪外，理公欲私。
充无穿窬，义不胜用。
彼充孔扬，傲诞是从。
故得其正，泉达火然。
一有弗协，履冰临渊。
呜呼道微，志远瞻卓。
子如充之，明善守约。

译文：

起初人类诞生，禀受的是中正平和的本性。不用担忧人本性不善，而应该担忧不能将善性扩充发扬。
当人长大后血气方刚，内心的善念与外界的诱惑就会相互斗争。这时，不用担忧不能扩充善性，却要担忧内心的善性不够纯正。
能够扩充善性并且保持善的人，就如同鸾鸟和凤凰一样高洁美好。要是扩充的不是善性，人就会变成豺狼一般凶狠残暴。
那么该如何扩充善性呢？既不要拔苗助长地去帮助它生长，也不要去伤害它。
每天鸡叫就起床，此时善念与利欲就会相互对立。要严格地划分它们的界限，哪怕是细微的差别都要仔细审察。
内心真诚才是善，表面虚伪就是恶；遵循天理是为公，放纵私欲是为私。
如果能扩充善性，做到不做偷盗之类违背道义的事，那么道义的力量就会无穷无尽。
有的人虽然扩充自己的某种特质，但是肆意张扬、傲慢荒诞，只是顺着自己的性子胡来。
所以，若能正确地扩充善性，就会像泉水奔涌、火焰燃烧一样，充满生机与力量。一旦扩充的方式有所偏差，就如同行走在薄冰上、面临深渊一样，十分危险。
唉，如今道义衰微，若想追求高远的志向，就需要有卓越的见识。你如果能扩充善性，就要明白什么是善，并且坚守善念。