偈颂一百零四首 其二七

道至无难,惟嫌拣择。 混俗通真,骑声盖色。 近在口皮边,远过河沙国。 慈明揭示,借鬼画桃符。 雪窦标题,去猊悬白泽。 一见便见,迅雷陶壁奋飞梭。 拟议寻思,逆浪禹门遭点额。

译文:

这是一首充满禅意的偈颂,以下是翻译成相对通俗的现代汉语表述: 道的境界其实并不难达到,只是人们总爱挑挑拣拣、心生分别。 要将世俗与真理融会贯通,不被声音和色相所迷惑,让自己的行为和观念超越这些外在的干扰。 这道啊,其实近得就在嘴边,可有些人却觉得它遥远得仿佛要越过无数的国度。 慈明禅师对道的揭示,就好像是借助鬼来画桃符,虽然看似有所表示,实则不得要领。 雪窦禅师对道的阐释,如同去掉狮子(这里“去猊”应比喻某种形象、方式)而悬挂白泽(神话象征,这里代指一些不切实际的东西),也是偏离了本质。 如果能当下顿悟,一眼就看清道的真谛,那就如同迅雷一般迅猛,像陶壁间飞速穿梭的梭子一样直接而干脆。 要是还在那里犹豫不决、反复思量,就如同想要逆着波浪跳过禹门的鲤鱼,最终只会撞得头破血流。
关于作者
宋代释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

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