偈颂一百零二首 其八二

以大圆觉,为我伽蓝。 牛头向北,马头向南。 身心安居,平等性智。 背负须弥,无息肩地。 释迦老子,不善用心,掘窖埋人,无一个出头得,只得短气。 瑞岩一众,善恶不思,机智俱泯。 青松白石,饱饭憨眠。 成龙升天,成蛇窜草,一丝毫羁绊他不得。 凤雏自有冲霄志,肯学鹪鹩恋一枝。

译文:

这首诗偈的翻译如下: 以那圆满广大的觉悟境界,作为我的修行道场。就如同牛头朝着北方,马头朝着南方,各有其位、各安其分。让自己的身心安稳地居住其中,以平等无差别的智慧去看待一切。 仿佛肩负着须弥山一样,没有可以放下担子休息的地方。释迦牟尼这位先圣啊,有时候也不善于用心思,他就像是挖了个地窖把人埋进去,结果没有一个人能出头,只能让人憋闷得气短。 瑞岩寺的一众修行者,既不思考善与恶,也泯灭了机智巧诈之心。他们就像青松和白石一样,吃饱饭就憨憨地睡去。无论是成为蛟龙飞升入天,还是化作蛇虫窜入草丛,没有一丝一毫的束缚能羁绊住他们。 那幼凤自然有着直冲云霄的志向,又怎么肯像那鹪鹩一样,只眷恋一根树枝呢。
关于作者
宋代释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

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