和紫阳先生感兴诗二十首 其四

造化泄元秘,河洛图书出。 龟龙亦何心,以灵乃受役。 微旨竟先天,妙用普经国。 三圣受心印,执中数语毕。 诂学长枝蔓,往往胶陈迹。 伟哉千载下,元公指无极。

译文:

大自然泄露了最奥秘的天机,河图洛书就这样出现了。 那神龟和龙马它们又有什么心思呢,只是因为它们灵异而被上天所驱使。 河图洛书蕴含的精微意旨竟然在天地形成之前就已存在,它们的奇妙作用广泛地应用于治理国家。 伏羲、文王、孔子这三位圣人领悟并传承了其中的心法要义,用“允执厥中”等几句话就概括完了。 后世对这些经典的解说学问像藤蔓一样不断延伸、繁杂,常常拘泥于陈旧的事迹和说法。 伟大啊,在千年之后,周敦颐先生(元公)指明了“无极”这一高深的道理。
关于作者
宋代刘黻

刘黻(一二一七~一二七六),字声伯(一作升伯),号质翁,学者称蒙川先生,乐清(今属浙江)人。理宗淳祐十年(一二五○)入太学,时年三十四。时太学生伏阙上书攻丁大全,首署其名,追送南安军安置,丁贬还太学。景定三年(一二六二)进士,以对策忤贾似道,授昭庆军节度掌书记。度宗咸淳二年(一二六六),召为秘书正字。三年,迁校书郎(《南宋馆阁续录》卷八、九),除监察御史。六年,知庆元府兼沿海制置使。七年,召权刑部侍郎(《宝庆四明志》卷一)。累迁中书舍人,吏部尚书。恭帝德祐初随二王入广。二年(一二七六),拜参知政事(《宋史》卷四七《瀛国公本纪》),行至罗浮病卒。著作已散失,后由其弟应奎收集诗文残稿编为《蒙川先生遗稿》四卷。事见本集卷首《朝阳阁记》,《宋史》卷四○五有传。 刘黻诗,以影印文渊阁《四库全书·蒙川遗稿》为底本,校以清丁丙跋明抄本(简称明抄本,藏南京图书馆)等。

纳兰青云