赠宗人简斋

宋代 • 姚勉

博文约以礼，夫子诲子渊。
详说将反约，斯语在七篇。
由繁乃入简，此学本圣贤。
卓哉紫阳公，道统得正传。
剖析到精微，而后会大全。
讥以为支离，此说恐未然。
闲邪至敬义，简易斯坤干。
后学懒用功，疎略取自便。
借口鹅湖诗，一蹴登青天。
浪云即心是，所学竟类禅。
不知格物学，盖在诚意先。
如斯谓之简，毋乃堕一偏。
此风近颇张，门户欲自专。
君既学双峰，趋向尚慎旃。
路头且要正，莫踏船两舷。

译文：

孔子用礼仪来约束弟子的广博学识，曾这样教诲子渊（颜回）。孟子也说详尽阐述道理之后要回归简约，这话记载在《孟子》七篇当中。
从繁杂走向简约，这样做学问本就是圣贤们的方法。卓越的紫阳先生（朱熹），继承了道统的正传。
他深入剖析学问到精微之处，然后融会贯通形成完整体系。有人讥讽他的学问支离破碎，这种说法恐怕不对。
防范邪恶以达到恭敬和道义，这简易的道理就如同乾坤二卦所蕴含的哲理。
后世的学子懒得下功夫，粗疏简略只图自己方便。借口引用鹅湖之会上的诗句，就妄想一步登天。
空泛地说“心即理”，所学的内容竟和禅学类似。却不知道格物致知的学问，其实是在诚意之前的步骤。
像这样所谓的“简约”，恐怕是陷入了一种片面。
这种风气近来很是嚣张，有些人想自成一派、独树一帜。你既然师从双峰先生（饶鲁），求学的方向可要谨慎啊。
道路首先要走正，可别脚踏两条船犹豫不决。