祖庭观丁歌

宋代 • 王奕

吾祖河汾文中氏，受恩未报夫子灵。
末孙愿言无忝尔，幸际天地还清宁。
奔波水陆数千里，袖香今得拜祖庭。
天欲使观周礼在，时哉巧值开上丁。
北方学者曹博士，新膺上命来交承。
圣门不敢负所学，事事必欲行六经。
尔时己丑八月朔，大中门辟天微明。
左开毓粹右观德，灯毬灿烂交流星。
奎文阁下𦶟柴燎，柏林鸠鹊争飞鸣。
金丝堂前班引出，笙镛隠隠金石声。
三氏诸孙列左右，皎洁宿鹭排圆汀。
各崇尊长例就位，深衣征及江南生。
礼官三请诣磬所，朱扉咿𠵣开中扃。
太常金乐交佚奏，秩秩笾豆环簪缨。
首从先圣告祝后，邹兖次第彝罇倾。
却诣齐国父母庙，泗沂分配随重轻。
五贤推尊孔道者，俎豆亦得陈其诚。
春秋天下祀文庙，太常四丁惟鲁行。
青衿白发老学校，观丁未有如斯荣。
俨然清都听雅乐，耳目变换心神惊。
南门礼毕饮福胙，公堂交错飞兕觞。
饮余独立杏坛下，予怀缥缈欣嘅并。
恭惟素王师万世，道如日月行天晴。
几年读易坐瓮牖，景仰阙里真蓬瀛。
谁令溟渤化清浅，温凉亲得瞻仪形。
吁嗟麟踣凤不至，青霄栩栩飞梁楹。
想当削迹伐木日，诺仕委曲随人情。
不知无可无不可，与时潜跃无将迎。
君臣大义要不废，岂应弦辙俱纷更。
匡围宋害走列国，哀诔汉祠垂千龄。
谁云木坏文寖丧，墓林楷理犹纵横。
文谟武烈悉斯烬，春秋无复陈尝蒸。
皇王帝伯禅林休，尼山泗水常朝廷。
孔林黄屋已八至，功与泰山争峥嵘。
惜哉祥符天子幸，生晚不得随公卿。
封疆万里撤私町，冠珮此夕仰大成。
八表云昏尘瞇目，仲孙宣子视独瞠。
观周反鲁学益进，蒙与瞍语闻惊霆。
两生此日既见圣，中道未有倾盖程。
箪瓢道不在房杜，深惭礼乐孤汾亭。
归与玉斗授论语，愿与诸子歌菁菁。
庶乎可以报罔极，蠢生未必终顽冥。
斐然成歌记祀事，刊作学者座右铭。

译文：

我的祖先乃是河汾的文中子王通这一系，祖上受了先圣的恩泽却还没能报答夫子的神灵。我作为王家的末孙，希望自己不要辱没了祖先的名声，有幸生逢这天地重归清宁的好时候。
我水陆奔波数千里，如今怀揣着敬意终于能够来拜谒祖庭。上天似乎有意让我观瞻周礼仍存的景象，时机如此巧妙，正好赶上了上丁日的祭祀活动。
北方有位学者曹博士，刚刚接受了朝廷的任命前来交接相关事务。他身处圣门，不敢辜负所学，凡事都一定要遵循六经的教诲来行事。
当时是己丑年八月初一，大中门开启时天色微明。左边的毓粹门和右边的观德门也敞开着，灯球灿烂，如流星般交相辉映。
在奎文阁下燃起了柴燎，柏林中的鸠鹊都被惊起，纷纷争着飞鸣。从金丝堂前引出祭祀的队伍，隐隐约约能听到笙镛等乐器演奏出如金石般的声音。
孔、颜、孟三氏的众多子孙分列左右，就像皎洁的宿鹭排列在圆形的汀洲上。大家都依照尊崇长辈的惯例各自就位，连远从江南来的学子也穿着深衣参与其中。
礼官三次邀请主祭者前往磬所，朱红色的大门咿呀作响地打开了中间的门。太常寺的音乐交替奏响，排列整齐的笾豆祭品环绕着戴着簪缨的祭祀人员。
首先向先圣孔子祷告祝词之后，依次向邹国公（孟子）、兖国公（颜回）等的神位倾洒祭酒。接着又前往齐国公（孔子父亲叔梁纥）、鲁国太夫人（孔子母亲颜征在）的庙宇祭祀，泗国公（曾参）、沂国公（子思）按照相应的规格配享祭祀。
对于五位推崇孔子之道的贤人，也通过摆放俎豆等祭品来表达诚心。春秋时节天下都祭祀文庙，但太常寺规定的四季上丁日祭祀只有在曲阜才会举行。
那些在学校里的学子们，无论是年少的还是白发苍苍的老者，观看这次上丁祭祀活动，都觉得从未有过如此荣耀的经历。
我仿佛置身于清都仙境聆听高雅的音乐，耳目为之一新，心神也受到了极大的震动。南门的祭祀仪式结束后，大家分享祭祀用过的福胙，公堂之上人们相互交错传递着兕形的酒杯饮酒。
饮酒之后我独自站在杏坛之下，心中思绪缥缈，既欣喜又感慨。我恭敬地想到至圣先师孔子为万世师表，他的大道就像日月在晴朗的天空中运行一样光明。
我多年来坐在简陋的瓮牖之下研读《易经》，一直景仰着孔子故乡阙里，觉得那里就像蓬莱瀛洲般的仙境。谁能想到如今我能跨越重重阻隔来到这里，得以亲身瞻仰先师的仪容。
可叹啊，麒麟倒地不再出现，凤凰也不再飞来，只有在高高的屋梁上仿佛还能看到它们的身影。想来当年孔子在陈国、蔡国遭难，削迹伐木，仕途不顺却委曲求全顺应人情。
却不知孔子主张无可无不可，能随着时势的变化或隐或现，不刻意迎合或拒绝。君臣之间的大义终究不能废弃，怎么能随意更改行事的准则呢？
孔子曾被困于匡地，在宋国又遭遇危难，奔走于各个诸侯国之间，从汉代开始就有对他的祭祀流传千年。谁说孔子去世后文化会衰败呢，他墓林里的楷木纹理依然纵横交错。
那些帝王将相的文治武功都已化为灰烬，《春秋》所记载的祭祀礼仪也不再完整举行。但无论是皇王帝伯的朝代更迭，尼山和泗水之畔的孔子之道始终像朝廷一样威严庄重。
皇帝的车驾已经八次来到孔林，其尊孔的功绩可与泰山争高下。可惜啊，祥符年间天子亲临曲阜时我生得太晚，没能跟随公卿们一同见证。
如今国家疆土万里，打破了过去的界限，今晚我仰望大成殿中的孔子像和周围的冠珮。天下四处昏暗，尘埃蒙蔽了人们的双眼，只有仲孙、宣子这样的人能看得清楚明白。
孔子观周礼后返回鲁国，学问更加精进，就像盲人听到惊雷般受到震动。今天我能见到先圣的遗迹，虽然未能与先圣有深入的交流。
颜回安贫乐道的精神并非房玄龄、杜如晦所能比拟，我深感自己在礼乐方面的欠缺，愧对汾亭的祖先。
回去之后我要捧着玉斗研读《论语》，愿意和学子们一起歌唱《菁菁者莪》。这样或许可以报答先圣的无尽恩情，我这愚笨之人未必就永远顽冥不化。
我写成这首诗歌来记录这次祭祀之事，把它刊印出来作为学者们的座右铭。