敬赋虚斋孙君容膝

宋代 • 陈著

云连屋不居，三闲葺茅茨。
田园非不宽，一亩环竹篱。
楚楚山下花，湛湛池边□。
丈室南坡□，容膝以扁之。
谁谓方回旋，天境春熙熙。
壶中著仙翁，芥子藏须弥。
虚诞彼异端，我□异于斯。
圣贤与我对，经训星日垂。
可以读离骚，可以击壤诗。
回头纷纷者，金碧贮狂痴。
声色性命斧，财货盗贼资。
皇皇窘其庐，日怀不足私。
蚊蚋同旦暮，不满一唾嗤。
岂识天下乐，本非外铄为。
己大物自小，心旷神斯怡。
一则万条□，静者动蓍龟。
吾方谋一榻，尽老聊娱嬉。
今日为何日，此理知者谁。
达哉子孙子，吾知有吾师。

译文：

这首诗有些文字缺失，在翻译时会结合上下文进行一定推测理解。以下是翻译成现代汉语的内容：

云朵环绕的高大房屋他不去居住，却亲自修葺了三间茅草屋。田园并非不够宽广，他却只圈了一亩地，围上竹篱。山下的花朵整齐而美丽，池边的景色清澄又迷人。在南坡有一间小小的屋子，他用“容膝”来为它命名。

谁说这屋子狭小得只能勉强转身？但这里仿佛拥有春天般和乐融融的天地。就好像仙翁能把仙境藏于壶中，小小的芥子能容纳巨大的须弥山。那些荒诞虚妄的异端之说，我和它们截然不同。

这里有圣贤与我相对，经典训诫如星辰日月般垂照指引着我。我可以在这里诵读《离骚》，也可以吟咏《击壤歌》。回头看看那些忙忙碌碌的人，他们住在金碧辉煌的宅院里，内心却狂妄又痴愚。

声色如同砍伐性命的斧头，财货成了引发盗贼行径的根源。他们慌慌张张地守着自己的房屋，每天心里只想着满足无尽的私欲。他们如同朝生暮死的蚊蚋，实在不值得我唾弃嗤笑。

他们哪里懂得天下真正的快乐，这本就不是靠外界物质赋予的。自己的内心强大了，外物自然就显得渺小；心境开阔了，精神自然就愉悦。抓住根本就能应对万端变化，内心宁静的人能洞察行动的方向。

我正打算找一张简陋的小榻，在这里安度晚年，聊以自娱。如今是什么样的时代啊，又有谁能明白这个道理呢？通达的孙君啊，我知道你就是我的老师。