用前人代二子用前韵来谢韵

苍苍本无为,乌兔争飞驰。 今日为何日,谁叩和与羲。 举目万感集,秋风黍离离。 人生能几何,梦境蛛营丝。 或以烹自售,变诈如鞅斯。 或以舌交战,纵横如秦仪。 亦或事旷达,蜕形慕安期。 不则逃空虚,灰心从阇梨。 不曰古圣贤,自有天根基。 为己非为人,积学如积赀。 弗废一日葺,庶几百志熙。 世远教法散,有识如退之。 试观训符读,道义不以规。 贵贱何足云,而乃徒费辞。 进学以为解,诗易分葩奇。 安贫以知命,妻儿任寒饥。 既而及行艺,顾欲中有司。 未忘功名径,□□荆棘茨。 堂堂山斗望,为论如彼卑。 吾师吾孔子,曾子而子思。 以至孟轲氏,四书炳蓍龟。 君家两英嗣,珠璧光和隋。 元方知自力,阃奥次第窥。 既以习语话,行有向学时。 光阴电一抹,圣狂几甚危。 百行孝为本,气下色愉怡。 极而察天地,造端自齐眉。 苦语赞义方,一洗时妆脂。 勉旃复勉旃,勿重老大悲。 还以自警省,就示吾诸儿。

译文:

这首诗比较长且内容较为古奥,以下是逐句相对直白的现代汉语翻译: 大自然原本是没有刻意作为的,太阳和月亮却像在争着快速飞驰。 今天到底是什么日子啊,谁能去问一问掌管时间的和与羲二神呢。 举目四望,万千感慨涌上心头,秋风中黍子长得参差不齐。 人生能有多长时间呢,就像一场梦,又似蜘蛛辛苦地结网。 有的人用不正当手段自我推销,像商鞅和李斯那样善用变诈之术。 有的人凭借口才四处游说,像苏秦和张仪那样纵横捭阖。 也有的人追求旷达的生活,羡慕像安期生那样超凡脱俗。 要不然就逃避现实,心如死灰地追随僧人修行。 不要说古代的圣贤,他们自然有上天赋予的根基。 他们为了提升自己而非取悦他人,积累学问就如同积累钱财。 一天也不荒废地学习修葺,希望自己的志向能日渐光明。 时代久远,教育的方法也散乱了,有见识的人像韩愈。 看看他对经典的训读,遵循道义却不用刻板的规矩。 富贵与贫贱哪里值得一提呢,那些为此空费言辞之人真是可笑。 通过学习来寻求解脱,从《诗经》和《易经》中分辨出奇异的精华。 安于贫困,知晓天命,任凭妻儿忍受寒冷和饥饿。 后来涉及到个人的品行和才能,还想着能被主管官员认可。 始终没忘记追求功名的道路,可那路上布满了荆棘。 有着崇高声望如同泰山北斗般的人,言论却如此卑下。 我的老师是孔子,还有曾子和子思。 一直到孟子,《四书》就像占卜用的蓍草和龟甲一样精准地指引着我们。 你家有两位杰出的子弟,就像随侯珠、和氏璧那样光彩照人。 长子知道自我努力,一步步去探寻学问的深奥之处。 已经开始学习经典话语,也有了向学的志向。 光阴像闪电一样一闪而过,成为圣贤还是沦为狂人,差别非常危险。 各种行为中以孝为根本,要做到心气平和、神色愉悦。 推而广之去洞察天地,一切从夫妻相敬如宾开始。 我用这些苦口婆心的话来称赞你们的良好家教,能洗去世俗的脂粉气。 努力啊再努力,不要到年老时徒增悲伤。 同时也用这些话来自我警醒,把它展示给我的孩子们。
关于作者
宋代陈著

(一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县。

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