圯上行

宋代 • 家铉翁

三代以还惟有汉，六经之外更无书。
汉家自继商周统，经术当传孔孟余。
天生伟人元气会，莘亩说岩乃其徒。
扫除申商斥仪衍，混合宇宙需吾儒。
便应平跻古王佐，小却亦称大丈夫。
云何赤帝应运起，乃以黄石为先驱。
太公六韬岂不善，颠秦蹶项或所需。
繄欲上嘉羲黄媲隆古，诗书礼乐不可一日无。
惜哉子房遯世早，不及遗经细探讨。
使公得与齐鲁两生游，吾知汉道同商周。

译文：

从夏、商、周三代以来，只有汉朝是能传承其正统的，在儒家六经之外，再没有其他更值得尊崇的书籍。

汉朝承接了商周的正统道统，那么儒家的经术就应当传承孔子、孟子的学说。

上天孕育出伟大的人物，那是天地元气汇聚的结果，像伊尹从莘野被启用、傅说从傅岩被任用，这样的贤才与伟人同属一类。

应当扫除申不害、商鞅的法家思想，斥责张仪、苏秦的纵横之术，统合整个宇宙、治理天下，就需要我们儒家的学说。

具备这样的才能和理念，本就应该顺利成为古代那样的贤良辅佐之臣，即便稍逊一筹，也称得上是大丈夫。

可为什么汉高祖刘邦顺应天命崛起时，却让黄石公这样的人物来充当先驱呢？

姜太公的《六韬》固然有它的精妙之处，颠覆秦朝、击败项羽或许需要这样的谋略。

但要是想向上媲美伏羲、黄帝时代，使国家达到上古的隆盛之治，那么诗书礼乐这些儒家文化是一天也不能缺少的。

可惜啊，张良早早地就遁世隐居了，没来得及深入探讨儒家的经典遗著。

要是张良能够和齐鲁之地的两位儒生交往游历，我相信汉朝的治国之道就能和商周一样兴盛。