钓者吟

吾谓钓者徒,今古不同流。 今钓曲为饵,古钓直不钩。 直钓不在得,所得过于求。 曲钓志在得,所得良可羞。 乃知今古钓,不可相为谋。 好古不好今,颇若能自修。 试问羊裘人,亦合子意不。

译文:

我认为从古至今那些钓鱼的人,他们的追求和境界是不一样的。 现在的人钓鱼,用弯曲的鱼钩挂上鱼饵去诱鱼上钩。而古代的人钓鱼,用的是直的鱼钩,根本就不指望钓到鱼。 古代人用直钩钓鱼,并不在意是否能钓到鱼,可他们所收获的,远远超过了单纯钓到鱼这个目的。 现在的人用弯曲的鱼钩钓鱼,一心只想着钓到鱼,这样获得的东西实在是让人感到羞耻。 由此可以知道,古代和现在的钓鱼方式,体现出的追求完全不同,二者不能混为一谈。 我喜欢古人的做法而不认同今人的行为,这也算是对自己品行的一种修养吧。 我想问一问像严子陵那样披着羊皮袄隐居钓鱼的人,他的做法是不是也符合你的心意呢?
关于作者
宋代释文珦

释文珦(一二一○~?)(生年据本集卷一○《看新历》“又看景定新颁历,百岁还惊五十过”推定),字叔向(影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署),自号潜山老叟,於潜(今浙江临安西南)人。早岁出家,遍游东南各地,游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗,有“题咏诗三百,经行路四千”之句,后以事下狱,久之得免,遂遁迹不出。终年八十余。诗集已佚,清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。 文珦诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本。酌校《永乐大典》及《诗渊》中所引录。新辑集外诗编为第十三卷。

纳兰青云