天道夷简行

天道夷简,荡荡巍巍。 人心不然,大行险巇。 转眼翻覆,诚不易知。 忠或见疎,信或见疑。 离间致入,宁复顾思。 昔者缱绻,终焉弃遗。 圣如周公,王犹不知。 孝若申生,姬能死之。 在彼盛时,尚有尔为。 况乎季世,颠倒是非。 谗人饱禄,志士苦饥。 俯仰今古,其谁不悲。 命悬于天,逆之为嗤。 冲静无患,进取必危。 守道安危,其殆庶几。 祸福之兆,可以理推。 夷齐去周,西山采薇。 黄绮避秦,商岩茹芝。 景行先哲,良足为规。 规而罔念,虽悔何追。

上天的法则是公平简单的,广阔无垠又崇高伟大。 可人心却不是这样,常常在行事中走危险崎岖的道路。 人心转瞬间就能反复无常,实在是难以捉摸。 忠诚的人或许会被疏远,守信的人或许会被猜疑。 离间的话一旦传入他人耳中,哪还会再去仔细思考。 过去关系亲密缱绻,到最后却被无情抛弃。 像周公那样圣明的人,周成王尚且不能理解他。 像申生那样孝顺的人,骊姬却能将他逼死。 在那盛世之时,尚且会发生这样的事。 更何况是在衰乱之世,人们颠倒是非黑白。 进谗言的人享受着丰厚的俸禄,有志之士却忍受着饥饿的折磨。 回顾古往今来,谁能不为这样的现象感到悲痛呢? 人的命运掌握在上天手中,违背天命会被人嗤笑。 内心冲淡宁静才能避免祸患,积极进取必然会遭遇危险。 坚守正道以应对安危,大概才是正确的做法。 祸福的征兆,是可以依据常理来推断的。 伯夷、叔齐离开周朝,在西山采摘薇菜为生。 夏黄公、绮里季等商山四皓躲避秦朝的乱世,在商山吃灵芝。 他们的高尚行为值得我们敬仰,足以成为我们的楷模。 如果不考虑这些楷模的行为,等到后悔时又怎么来得及呢?
评论
加载中...
关于作者

释文珦(一二一○~?)(生年据本集卷一○《看新历》“又看景定新颁历,百岁还惊五十过”推定),字叔向(影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署),自号潜山老叟,於潜(今浙江临安西南)人。早岁出家,遍游东南各地,游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗,有“题咏诗三百,经行路四千”之句,后以事下狱,久之得免,遂遁迹不出。终年八十余。诗集已佚,清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。 文珦诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本。酌校《永乐大典》及《诗渊》中所引录。新辑集外诗编为第十三卷。

微信小程序
Loading...

微信扫一扫,打开小程序

该作者的文章
加载中...
同时代作者
加载中...
纳兰青云
微信小程序

微信扫一扫,打开小程序