合皂山杉节歌为士真姪作

右玄仙翁开洞府,手掇灵杉种烟雨。 一根磈礧独千年,其荣不生枯不死。 前年木价愁达官,一枝堕地琤琅玕。 斧斤肯为盘错赦,夭矫尚欲丹霄干。 初疑雷公下林壑,夜取乖龙截头角。 又言石家铁如意,击损珊瑚半凋落。 神剜鬼断何可求,摩挲往往惊吟眸。 牺尊讵是材所愿,尔囿于数将奚尤。 神仙灵物生风雹,宁与尘凡供玩谑。 请君持用悬丹崖,留补金精飞去鹤。

译文:

右玄仙翁开辟了这清幽的洞府,亲手采摘来灵杉幼苗,栽种在如烟似雾的山雨中。有一棵杉树,它的根部盘曲磊落,独自挺立历经千年时光,它既不显得繁荣茂盛,也不会枯萎死亡。 前些年木材价格飞涨,让那些达官贵人都为之发愁。这棵杉树的一根树枝折断坠落在地,那声音清脆得如同美玉碰撞。斧头和锯子可不会因为树木盘根错节就放过它,这棵杉树原本姿态夭矫,还想着直插云霄呢。 一开始,看到这断枝的场景,我怀疑是雷公来到了山林沟壑之间,在夜里把作恶的乖龙抓来截断了它的头角。又有人说,这就像是石崇家的铁如意,击碎了珊瑚,让那珊瑚半是凋落。 这经过神工鬼斧般雕琢截断的景象实在难以寻求,我抚摸着断枝,常常惊讶得瞪大了吟诗作对的眼眸。这棵杉树做成祭祀用的牺尊,难道是它本身的愿望吗?它受命运的局限,又能去埋怨谁呢? 这神仙般的灵物能招来风雹,它怎么肯与世间凡俗之物一样,被人当作玩物戏谑。请你把这断枝拿去悬挂在那陡峭的丹崖之上,留着它来弥补金精山飞走仙鹤留下的空缺吧。
关于作者
宋代萧立之

萧立之(一二○三~?)(生年据本集卷下《壬午元日试笔……》“年似渭滨人样子”、“记前壬午甫能冠”推定),原名立等,字斯立,号冰崖,宁都(今属江西)人。理宗淳祐十年(一二五○)进士。历知南城县,南昌推官,通判辰州。宋亡归隐。有《冰崖诗集》二十六卷,已佚。明弘治十八年九世孙敏辑刊《冰崖公诗拾遗》三卷。事见本集末附萧敏《识后》,明嘉靖《赣州府志》卷九有传。 萧立之诗,以《四部丛刊》影印明弘治十八年刻本为底本。新辑集外诗附于卷末。

纳兰青云