偈颂二十二首 其五

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宋代 •

十五日前，结而不解。 十五日后，解而不结。 正当今日，结也休，解也休。 草鞋对颊耸八耳，拄杖横身撑两头。 五湖四海衲子为冤雠。

译文：

在每月十五之前，就如同绳结一样纠结缠绕而难以解开。 到了每月十五之后，就好像绳结已经解开而不再纠结。 而就在今天这个时候，纠结也罢，解开也罢，都不必再去在意了。 此时仿佛穿着草鞋的人脸颊旁像是竖着八只耳朵（一种奇特夸张的状态，可能寓意着对外界诸多信息的不理会），拄着的拐杖横在身前，撑住两头（可能表示一种安稳自在、不受干扰的姿态）。 这使得五湖四海那些修行的僧人都把这看作是一种可怨可仇之事（这里或许是说这种超脱纠结的状态和世俗僧人的观念有所冲突）。
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宋代 • 释妙伦

释妙伦（一二○一～一二六一），号断桥，俗姓徐，台州黄岩（今属浙江）松山人，又号松山子。年十八，依其叔永嘉广慈院宗嗣论禅师出家，即剃发投礼。不满一年行脚，首见谷源道于瑞岩，次年谒灵隠。理宗淳祐元年（一二四一），初住台州瑞峰祇园禅寺。十年（一二五○），迁瑞岩净土禅寺。后迁天台国清教忠禅寺。宝祐四年（一二五六），迁临安府浄慈报恩光孝禅寺。景定二年卒，年六十一。有文宝等编《断桥妙伦禅师语录》二卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附《行状》。　释妙伦诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗依原卷次编为二卷，辑自他书者附于卷末。

纳兰青云