偈颂八十五首 其六七

金佛不度炉,道士念苏𠰷。 木佛不度火,嵩山打灶堕。 泥佛不度水,锺馗吓小鬼。 真佛屋里坐,嗄,赵州老汉败露了也。

译文:

这是一首充满禅意的偈颂,以下是翻译成较为通俗的现代汉语表述: 用金子打造的佛,是经受不住炉火熔炼的;就好像有些道士念着连自己都搞不清意思的经文。 木质的佛像,是经不住烈火焚烧的;就如同嵩山的炉灶崩塌一样自然。 泥土塑成的佛,是承受不住水的浸泡的;这就如同钟馗虽然威风,但也不过是用来吓唬小鬼罢了。 真正的佛,安坐在自己的屋子里。哎,赵州禅师所讲的那些禅机、道理这下可都暴露无遗啦。 需要说明的是,偈颂这类作品充满了禅学的隐喻和独特的思维方式,不同人可能有不同的理解和翻译侧重点。这首偈颂通过金佛、木佛、泥佛的不同遭遇,来表达对所谓“佛”的一种独特看法,而“赵州老汉”在禅学里有特定的指代和相关典故,这里是借助其相关故事来表达某种禅意的揭示。
关于作者
宋代释妙伦

释妙伦(一二○一~一二六一),号断桥,俗姓徐,台州黄岩(今属浙江)松山人,又号松山子。年十八,依其叔永嘉广慈院宗嗣论禅师出家,即剃发投礼。不满一年行脚,首见谷源道于瑞岩,次年谒灵隠。理宗淳祐元年(一二四一),初住台州瑞峰祇园禅寺。十年(一二五○),迁瑞岩净土禅寺。后迁天台国清教忠禅寺。宝祐四年(一二五六),迁临安府浄慈报恩光孝禅寺。景定二年卒,年六十一。有文宝等编《断桥妙伦禅师语录》二卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附《行状》。 释妙伦诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗依原卷次编为二卷,辑自他书者附于卷末。

纳兰青云