感事

太师百僚长,历代皆有之。 所用有贤否,邦以分安危。 惟彼太公望,桓桓定周基。 至于尹氏徒,宁逃小雅讥。 汉唐姑勿论,我朝有元龟。 潞公四朝老,德望镇华夷。 咄哉京桧侂,言之可歔欷。 近者扬王庭,举朝莫言非。 太潞不可作,吾其谁与归。

译文:

太师作为百官之长,历代以来都是存在的。 所任用的太师有贤能与不贤能之分,国家也因此有了安定与危险的不同状况。 就像那太公望姜子牙,他威武英勇,奠定了周朝的基业。 而像尹氏那样的人,怎能逃脱《小雅》的讥讽指责呢。 汉唐的事情暂且先不说,我们本朝就有很好的借鉴例子。 潞国公文彦博历经四朝,他的品德和威望能震慑华夏与周边少数民族。 可叹啊,蔡京、秦桧、韩侂胄这些人,说起他们真让人感慨叹息。 最近扬王(可能是指某个任太师的扬王)在朝堂之上(行事),满朝官员却没人说他做得不对。 潞国公那样的贤能之人不能再出现了,我还能追随谁呢。
关于作者
宋代高斯得

宋邛州蒲江人,字不妄。高稼子。理宗绍定二年进士。李心传修四朝史,辟为史馆校阅,分修光、宁二帝纪。因言事,忤宰相史嵩之,出为外官。淳祐六年复以论史嵩之事被排出外。历福建路计度转运副使,为宰相丁大全之党诬劾,夺职降官,大全罢,事始得白。恭帝德祐元年累官至参知政事,为宰相留梦炎乘间罢去。有《诗肤说》、《耻堂文集》等。

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