悼灭翁 其二

尽道灭翁今灭门,那知灭字塞乾坤。 道渠已灭不曾灭,总不是渠真子孙。

译文:

大家都说灭翁如今已经“灭门”了,可谁能知道这“灭”字其实充塞于整个天地之间呢。 如果说他已经“灭”了,实际上却并没有“灭”,要是不这么理解的话,那就都不算他真正的子孙。 这里需要说明的一点是,佛教语境中的“灭”往往有超脱、觉悟、空明等深层含义,和日常所说的“消灭”有很大不同。这首诗可能是在表达对灭翁思想精神传承的理解,强调“灭”这一概念的永恒和超脱表象的特质 。
关于作者
宋代释了惠

释了惠(一一九八~一二六二),蓬州蓬池(今四川仪陇南)人。年十九出家受具,初谒坏庵照于昭觉,后出三峡,由湖湘至江浙,谒浙翁琰、高原泉、无准范、石田董、妙峰善诸禅师。历住平江府定慧、温州雁山能仁、江州东林、庆元府天童景德、瑞岩山开善诸禅寺。理宗景定三年卒,年六十五。有《西岩了惠禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附大观撰《行状》。 释了惠诗,以辑自《语录》的偈颂、及其中单编的诗编为二卷,辑自他书者附于卷末。

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