竹石屏歌谢遁泽

宋代 • 王柏

好古博雅时遁泽，往岁赠我墨图柏。
今年揆予初度临，又复持赠竹石屏。
柏以祝我老，竹以坚我心。
长歌短歌先后发，书室夜夜生光荧。
君才固磊落，爱我何独深。
此石不知出何地，来自紫阳夫子门。
紫阳缘督两授受，谓宜永作传家珍。
所宝又有大于此，余光委照非其人。
以我所愿紫阳学，以我生作石笋孙。
石笋固宜有石竹，笋竹生成同一根。
当时竹上岁寒句，先达难赏流传今。
去年忽得紫阳岁寒字，如约屏石来同盟。
朝夕歛身对二妙，俨然拱侍沧洲之竹林，寓物敬慕度义全幽贞。
不有畏友相勉励，安得准绳磨琢箴。
句中雅意已佩服，石中有竹谁能评。
欧梅苏范六君子，绝识雄辨万口称。
珠犀砂玉亦似矣，髣髴未得此理真。
顾我生既晚，欲说口已瘖。
造化发育固难测，尝闻古有刚柔分。
柔土既发万物之生气，刚土故涵万物之阴精。
人之所见自有限，熟识万象俱妙凝。
此非物之影，真是竹之形。
遗梢坠叶积于土，土化为石竹自存。
生物不随凝结变，请观琥珀与水晶。
我疑此石生渭滨，土石变化岁一层。
岁岁层层应万状，直欲尽磨翠壁铺作千亩帐。

译文：

喜好古风、学识渊博的遁泽先生，往年曾送给我一幅墨画柏树图。今年在我生日临近之时，又拿着竹石屏风来赠予我。
送柏树是祝福我长寿，送竹子是勉励我意志坚定。先后赠物时的赠诗，让我的书房每夜都仿佛闪耀着光芒。
您的才华本就卓越不凡，为何对我如此厚爱呢？这块石头不知出自何地，它来自紫阳先生（朱熹）之门。紫阳先生和缘督道人相互传授此物，说应该将它永远作为家族珍宝传承下去。
其实比这石头更珍贵的东西还有很多，只是把它的余光照拂给了我这个普通人。因为我一心向往紫阳先生的学问，就好像我是石笋的后人。
石笋本就该有石竹相伴，笋和竹本就是从同一根生长出来的。当年关于竹子写下的那些有关岁寒品格的诗句，前辈难以赏识，流传至今。
去年我忽然得到紫阳先生写的“岁寒”二字，就如同这屏石一样来和我结成同盟。
我早晚收敛身心面对这两件妙物，就像恭敬地侍立在沧州的竹林之中，借物表达我的敬慕，使我的义行和幽贞品格得以保全。
如果没有您这位令人敬重的朋友来勉励我，我又怎能有准则来不断磨砺自己呢。
诗句中的高雅意趣我早已钦佩折服，但石中有竹这一奇妙现象又有谁能评说清楚呢。
欧阳修、梅尧臣、苏轼、范仲淹等六位君子，他们见识卓越、雄辩滔滔，被众人称赞。他们对事物的品鉴就如同识别珠犀砂玉一般，但似乎也没能真正参透这其中的道理。
只可惜我生得太晚，即便想说也不知从何说起。
大自然的造化和发育本来就难以揣测，我曾听说自古以来就有刚土和柔土之分。柔土能生发万物的生气，刚土则蕴含着万物的阴精。
人们的见识本就有限，谁又能真正熟知世间万象都奇妙地凝聚在一起的道理呢。
这石中的图案并非竹子的影子，真真切切就是竹子的形状。那掉落的竹梢和竹叶堆积在土里，土变成了石头而竹子的形态却留存了下来。
有生命的东西不会随着凝结变化而消失，看看琥珀和水晶就知道了。
我怀疑这块石头产自渭水之滨，土石历经岁月一层又一层地变化。每一年的变化都应该呈现出万千形态，我真想把这翠壁般的石头全部磨开，铺成千亩竹海一般的景象。