治乱吟五首其三

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精义入神以致用，利用出入之谓神。神无方而易无体，藏诸用而显诸仁。

深刻地探究事物的义理，达到神妙的境地，是为了将其运用到实际当中。能够灵活地运用所学知识来应对各种情况，这就可以称得上是神妙了。神妙的变化没有固定的方式，《易经》所体现的道理也没有固定的形式。它把神妙的功用潜藏起来，却通过仁爱之举彰显自身。

关于作者

宋代 • 邵雍

邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

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