观物吟四首其一

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日月无异明，昼夜有异体。人鬼无异情，生死有异理。既未能知生，又焉能知死。既未能事人，又焉能事鬼。

太阳和月亮有着同样明亮的光芒，不过白天和黑夜却是不同的状态。人和鬼在情感方面其实是有相通之处的，但是生存和死亡所遵循的道理却不一样。要是连活着这件事都还没弄明白，又怎么可能去明白死亡是怎么回事呢？要是连如何与人相处、如何侍奉人都做不好，又怎么可能去侍奉鬼呢？

标签: 宋诗哲理抒怀托物寄情

关于作者

宋代 • 邵雍

邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

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