寄亳州秦伯镇兵部 其五

天心复处是无心,心到无时无处寻。 若谓无心便无事,水中何故不生金。

译文:

老天爷的心意要是恢复到一种自然本真、毫无刻意的状态,那就等同于没有了那种世俗意义上的“有心”。当人的内心达到一种“无”的境界时,就没办法再去寻找它具体的踪迹了。 要是有人说内心达到“无心”的状态就什么事儿都没有了,那为什么在水里不会自然生出金子来呢?也就是说,即便“无心”,事物也有它自身的规律和发展,并非“无心”就万事皆休。
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宋代邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

纳兰青云