祭端明尤木石

宋代 • 释善珍

昔大慧师，道鸣东南。
率先伏膺，横浦紫岩。
繇是徧交，渡江诸老。
钩党牵连，优游岭岛。
至今微言，皎若日星。
公忽开卷，如暗得灯。
遂登蓬山，乃掌太史。
金銮应制，倚马万字。
平生补衮，用功最深。
群媢众嫉，独天赏音。
宝祐一疏，据经引义。
申救大臣，惟有去耳。
疑公前身，即二张公。
与大慧师，所立一同。
末劫浮荣，磨灭谁纪。
晚节芬芳，公真不死。
公于大慧，世异心通。
儒喜诋佛，公愈推宗。
紫岩之铭，过者必式。
酷哉秦火，毁珠陨璧。
公重感慨，伐石再镌。
著语未了，骑鲸翩然。
某畴昔亲奉麈尾，霏屑冰座，墨妙堆几。
俛仰之间，事往迹陈。
更几百年，复生斯人。

译文：

从前大慧禅师，在东南地区以道闻名。最早衷心信服他的，是横浦和紫岩两位先生。从此大慧禅师广泛结交，与渡江而来的各位前辈都有交往。后来因党争被牵连，他悠闲自在地在岭岛一带生活。直到现在，他的精妙言论，还像太阳和星星一样明亮清晰。

您偶然翻开大慧禅师的著述，就如同在黑暗中得到了明灯。于是您登上了蓬山（指秘书省），还掌管了太史的事务。在金銮殿上应和皇帝的诏命写作，倚着战马就能写出上万字的文章。您一生为补救朝政缺失而努力，下的功夫最深。虽然遭到众多人的嫉妒和诋毁，但只有上天能赏识您的才华和用心。

宝祐年间您的一道奏疏，依据经典引经据义。为营救大臣，表达了只有让其离去这一观点。人们怀疑您的前世，就是两位张公（这里可能指历史上以正直敢言著称的张姓人物）。您和大慧禅师，所树立的品行和成就的事业是一样的。末世的虚浮荣耀，会被磨灭，有谁会去记载呢？而您晚年的高尚品德和美好声誉，您的精神真正不会消亡。

您和大慧禅师，虽然所处时代不同但心意相通。儒家之人喜欢诋毁佛教，而您却更加推崇佛教宗派。紫岩先生的铭文，路过的人必定会肃然起敬。可残酷的灾祸（这里的“秦火”代指破坏），让珍贵的铭文像被毁的珠宝、陨落的美玉一样消失。您对此深感感慨，命人重新刻石。话还没说完，您却像骑鲸仙去一样与世长辞了。

我从前曾亲身侍奉在您身边，听您谈论时话语如冰屑纷飞般精妙，您的墨宝堆满了几案。转眼间，往事已成过去，痕迹也已陈旧。再过几百年，还会再出现像您这样的人吗？