普化赞 其一

者风僧,甚举止。 木铎一摇,声在人耳。 邈吾真处点著便行,咬生菜时触著便讳。 明头暗头拶著便转,今日昨日扶著便醉。 或于道吾手里倒送鎗头,或于临济面前满倾恶水。 如斯伎俩,果能成褫人,建立黄蘗宗旨者耶。 况其掣狂掣颠,有头无尾,是皆不逃大仰之谶盘山之记。 末后若不向东门南门西门北门觅个走路,定不免新妇子老婆禅小厮儿抚掌笑你。

译文:

这位疯疯癫癫的和尚啊,举止真是奇特。他摇响那木铎,声音便传入人们耳中。 描摹我的真容时,一点拨就行动起来;吃生菜这样的小事,一涉及到就讳莫如深。在明处暗处受到逼迫就转身逃避,今天和昨天有人搀扶着就喝得酩酊大醉。 有时候在道吾和尚面前倒拿着枪头(行事莽撞),有时候在临济禅师跟前把恶水倒得满地都是(肆意妄为)。 像他这样的手段,真的能让人有所醒悟,去树立黄蘗禅师的宗旨吗?况且他疯疯癫癫,做事有头无尾,这些都逃不过大仰禅师的预言和盘山禅师的记载。 到最后,如果他不在东门、南门、西门、北门找条出路,肯定免不了被新媳妇、老太婆那样啰唆的禅法所困,还会被小孩子们拍手嘲笑。
关于作者
宋代释心月

释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隠景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗,以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编为四卷,辑自他书者附于卷末。

纳兰青云