偈颂一百五十首 其一四七

然灯之前,六六三十六。 然灯之后,九九八十一。 数目甚分明,因甚数不出。 数得出,弄到弥勒下生,依旧杳无消息。

译文:

在燃灯佛出世之前,就有如同“六六三十六”这样既定的规律。 在燃灯佛出世之后,又有好似“九九八十一”这般的定数。 这些数目其实是非常清晰明白的。 可为什么有人却数不出来呢? 就算有人能数得出来,一直等到弥勒佛下生到人间的时候,对于佛法真谛依旧还是毫无了解,就像杳无音信一样。 这首偈颂是充满禅意的,“然灯”指燃灯佛,在佛教里是过去佛,偈颂通过数字和特定佛出世前后的说法,来表达对佛法感悟难以捉摸的思考,引导人们去体悟禅机。
关于作者
宋代释心月

释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隠景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗,以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编为四卷,辑自他书者附于卷末。

纳兰青云