赠赵太虚画竹石

宋代 • 白玉蟾

竹魂竹魄竹精神，飞落潇湘淇水濒。
千竿万竿竞青翠，吹风饮露千来春。
先生笔端自风雨，惊起竹魂无著处。
一点水墨化成龙，龙孙飞去鵞溪住。
先生把笔无逡巡，造物不敢私为春。
新梢劲节森寒玉，鸾凤无处栖梦魂。
晋人神仙如孙且，画竹每每天作雨。
唐人神仙如张臻，画竹每每闻鴈鸣。
先生自得入神手，一竿两竿发于酒。
当时大醉呼墨奴，一笔扫出竹千亩。
酒力安能夺化工，先生炼就金丹红。
一粒阳光照肺腑，森罗万象罗心胸。
有时持出风竹叶，银海不寒皆震慑。
有时持出雪中枝，恍如冻碧欺涟漪。
复能濡墨作石块，天然峭拔古且怪。
沙中伏虎草中犀，教人持向蓬莱卖。
竹之清虚石坚硬，以此发明真性命。
使人观石及爱竹，知有真个赵元静。
先生醉时常风颠，世人眼孔无神仙。
我今珍藏数本画，云鹤来也公归天。

译文：

竹子有着它独特的魂魄和精神，仿佛从潇湘之地、淇水之畔飞落而来。那成千上万的竹子，竞相展现出青翠的色泽，它们迎着风、饮着露水，历经了千百个春秋。

赵先生的笔端仿佛自带风雨之势，这气势惊得竹魂都无处安身。一点水墨在他笔下，幻化成了蛟龙，竹的幼芽仿佛化作龙孙飞到了鹅溪居住。

先生拿起笔来毫不犹豫，就连造物者都不敢独自将春色私藏。新长出来的竹梢和刚劲的竹节，如同寒玉般森然挺立，让鸾凤都找不到栖息的梦境之地。

晋代有像孙且那样如神仙般的人，他画竹的时候常常能让天空下起雨来。唐代有像张臻那样如神仙般的人，他画竹的时候常常能让人听到大雁的鸣叫声。

先生自己练就了入神的画技，常常在酒后画出一两竿竹子。当时他喝得酩酊大醉，呼唤书童拿来笔墨，一笔下去就仿佛扫出了千亩竹林。

酒力哪能比得上自然的造化之功呢，先生其实是炼就了金丹，那金丹散发的阳光般的光芒照亮了他的肺腑，世间的万千景象都罗列在他的心胸之中。

有时候他拿出画着风中竹叶的画作，让人即使身处寒冷的银海也会被震慑。有时候他拿出画着雪中竹枝的画作，那画面恍惚让人觉得是冻住的碧玉在涟漪中显得格外突出。

他还能用墨画出石块，那些石块天然峭拔，古朴又怪异，就像沙中的伏虎、草里的犀牛，让人都想拿着这样的画作到蓬莱仙境去售卖。

竹子的清虚和石头的坚硬，通过先生的画作揭示出了真正的性命之理。让人看了石头、爱上了竹子，就知道有个真正超凡的赵元静先生。

先生喝醉的时候常常像疯癫了一样，可世间的人眼光短浅，不懂得他的神仙之态。如今我珍藏着先生的几本画作，等到云鹤飞来的时候，先生却已经归天而去了。