齐物书非放，师传自子弓。 人多谈稷下，我独守环中。 道贵身无贱，名高位莫穹。 元和虽五相，千载一渔翁。
和春谷用弓字见寄 其三
译文：
这并不是一首古诗词，而是一首五言律诗。以下是将其翻译成现代汉语的内容：
《庄子》的《齐物论》并非是放纵不羁之作，师学传承源自子弓。
如今很多人都热衷于谈论稷下学宫那些学者们的言论学说，而我却独自坚守着“环中”这样虚静的中心之道。
道义是非常宝贵的，只要坚守道，人就不会显得卑贱；名声再高，地位也没有达到极致的时候。
唐宪宗元和年间虽然有五人先后拜相（位高权重），但千年之后被人铭记的，也不过是像张志和那样的一位渔翁罢了。
注：“齐物书”一般指《庄子·齐物论》；“子弓”是孔子弟子，是儒家传承中重要人物；“稷下”指稷下学宫，是战国时期齐国的学术中心；“环中”出自《庄子》，有虚静的中心、枢要之意；“元和五相”指唐宪宗元和年间的几位宰相；“渔翁”可能指唐代自号“烟波钓徒”的张志和 。
关于作者
宋代 • 林希逸
林希逸（一一九三～？）（生年据作者于理宗景定二年（一二六一）为刘翼《心游摘稿》所作序“躔父今年六十有四，……余长躔父五岁”推定），字肃翁，号鬳斋，又号竹溪，福清（今属福建）人。理宗端平二年（一二三五）进士。淳祐六年（一二四六）召为秘书省正字，七年，迁枢密院编修官（《南宋馆阁续录》卷八）。寻出知饶州（本集《郡斋偶题（鄱阳）》）。景定中官至中书舍人。著有《竹溪十一稿》九十卷（《千顷堂书目》卷二九），已佚。今存《竹溪十一稿诗选》一卷、《竹溪鬳斋十一稿续集》三十卷。事见《宋元学案》卷四七。 林希逸诗，第一卷以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集·竹溪十一稿诗选》为底本；第二至九卷以影印文渊阁《四库全书·竹溪鬳斋十一稿续集》为底本，校以明谢氏小草斋抄本（简称明抄本，藏北京图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
纳兰青云