和后村口占一首

老去田翁多狎友,年来观主换新衔。 缘溪竹杖时行散,面壁蒲团渐放参。 休梦笔花寻砚滴,但看贝叶守灯龛。 清朝越绋将修礼,留滞何妨似史谈。

译文:

人到老年,我这田翁结识了许多亲近友好的朋友,近年来道观的主持也换了新的头衔。 我时常拄着竹杖沿着溪边漫步,自在地四处走走散心;常常坐在蒲团上面对墙壁,渐渐放下尘世的纷扰不再寻求参禅的执着。 别再梦想着如江淹那般梦到笔生花从而文思泉涌,也别再去找寻那砚滴等文房之物了,只需看看那佛经,守着佛龛前的明灯。 在这清平之世,我虽像司马谈一样因某些事被滞留而无法参与修礼之事,但这又有何妨呢。
关于作者
宋代林希逸

林希逸(一一九三~?)(生年据作者于理宗景定二年(一二六一)为刘翼《心游摘稿》所作序“躔父今年六十有四,……余长躔父五岁”推定),字肃翁,号鬳斋,又号竹溪,福清(今属福建)人。理宗端平二年(一二三五)进士。淳祐六年(一二四六)召为秘书省正字,七年,迁枢密院编修官(《南宋馆阁续录》卷八)。寻出知饶州(本集《郡斋偶题(鄱阳)》)。景定中官至中书舍人。著有《竹溪十一稿》九十卷(《千顷堂书目》卷二九),已佚。今存《竹溪十一稿诗选》一卷、《竹溪鬳斋十一稿续集》三十卷。事见《宋元学案》卷四七。 林希逸诗,第一卷以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集·竹溪十一稿诗选》为底本;第二至九卷以影印文渊阁《四库全书·竹溪鬳斋十一稿续集》为底本,校以明谢氏小草斋抄本(简称明抄本,藏北京图书馆)。新辑集外诗附于卷末。

纳兰青云