全无体段弟一弱，十指乖张时更错。 五音不辨信手弹，薄会人前言自乐。 弦不调，手不洗，更兼指下无道理。 吟为失度故不知，把手空摇说宫征。 合弹慢处却弹急，愚蒙堪笑情兀兀。 修持严洁甚难哉，冈知潇洒心中出。 容易抚之何草草，颠来倒去直至老。 又耻人教却生嗔，虚度时光犹言好。 不聪人岂解，指法故然无。 拙见闲声律，终朝自娱。 尘埃琴不饰，日月岁萧疏。 慢共知音说，能弹好破除。
缘识 其六○
译文：
这个人弹琴毫无章法，技术简直差到了极点。手指动作怪异，弹奏的时候更是状况百出。连五音都分辨不清，就信手胡乱地在琴上拨弄，还浅薄地在人前自我陶醉、沾沾自喜。
他的琴弦也不调准，手也不洗净，而且手指按弦毫无技巧和道理可言。他吟诗的节奏也没个准头，自己却浑然不知，还空摇着双手，大谈什么宫音和征音。
本该弹奏得舒缓的时候，他却弹得急促起来，这愚蠢糊涂的样子实在可笑，整天浑浑噩噩的。想要把琴艺修炼到严谨、高洁的境界可太难了，他却不知道潇洒的琴韵是从内心生发出来的。
他弹奏的时候如此草率，从早到晚翻来覆去地弹，却毫无长进，一直到老都是这个样子。他又耻于向别人请教，别人教他的时候还会生气，就这样虚度了大好时光，还说自己弹得不错。
他耳朵不灵，根本就听不懂琴音的美妙，指法自然也是一塌糊涂。他见识短浅，对声律一知半解，整天就自己瞎弹着乐。他的琴落满了尘埃也不擦拭，随着岁月流逝，生活也变得冷冷清清。
他很少和懂琴的人交流，要是真能遇到个懂行的人指出他的问题，说不定还能改掉他那些弹得不好的毛病呢。
关于作者
宋代 • 宋太宗
宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，后改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮回文偈颂》存有残卷，余均佚。 宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收为底本，保留《逍遥咏》原注，并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮回文偈颂》残卷，录偈十八首（含残章），编次为第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首，编次为第十八卷。
纳兰青云