缘识 其五八

宋代 • 宋太宗

妙手弹琴无向束，知之修炼五音足。
先辨浮沈有指归，弦头制度相催促。
右手抑扬禁淫邪，左手徘徊堪瞻瞩。
法于天，象于地，伏羲所造与心契。
先明理世见其真，六律含徽声嘹唳。
从兹化被先贤慕，激浊扬清消喜怒。
太素仁风去住间，元和之气皆徧布。
飞凤在天不可测，大小龙吟不费力。
响应听时有自然，举措安详能雅饰。
南风思政民俗化，顺从平等无高下。
淳朴相传今复兴，逍遥道德后宗亚。
指要直掌须反善，拊安排齐似剪取。
声来往，玄更玄，振兼文武情展转。
古与今来千万弄，几人通达能妙用。
广陵散好足仙踪，胡笳十八堪郑重。
堪郑重，何清切，依凭伎俩能拨剌。
轻挑重打善间钩，连蠲抡下轻微抹。
伯牙弹时如何美，汪汪洋洋似流水。
类例研究得刚柔，坏陵秋思无比拟。
叙志神和慢调⿰车尔，修身治性藏幽隠。
苍龙鹤舞白雉飞，防奢止欲皆相准。

译文：

技艺高超的琴师弹琴不受拘束，知晓琴艺修炼能让五音完备。
首先要分辨音乐旋律的起伏走向，琴弦的规格和设置也得相互配合。
右手弹奏时抑扬顿挫，能抑制邪乱之音；左手抚弦徘徊游走，姿态值得观赏。
琴艺效法于天，取象于地，它是伏羲所创造，与人心相契合。
先明白事理才能见到琴艺的真谛，六律蕴含着微妙的音调，声音响亮清晰。
从此琴艺的教化能让先贤钦慕，它能激浊扬清，消除人们的喜怒之情。
那质朴仁厚的风气在来去之间弥漫，祥和之气遍布四方。
琴音如同天上的飞凤难以捉摸，又似大小蛟龙吟啸不费力气。
声音自然地响应着聆听者，演奏者举止安详，琴音优雅动人。
弹奏《南风》之曲能体现为政之道，可使民俗得到教化，人们顺从平等，没有高低之分。
淳朴的风尚如今再次复兴，遵循道德的人会成为后人尊崇的榜样。
弹奏时指法要领要掌握，手指动作要返归善道，指法安排整齐就像裁剪得恰到好处。
琴音来回流转，玄妙至极，琴音兼具文武之情，思绪也随之辗转。
古往今来有无数的琴曲，又有几人能真正通达并巧妙运用琴艺呢？
《广陵散》美妙至极，仿佛有着仙人的踪迹；《胡笳十八拍》也值得人们郑重对待。
确实值得郑重对待啊，那琴音多么清澈真切，凭借高超的技艺能弹出活泼的音调。
轻轻挑弦、重重打弦，巧妙地运用间钩指法，连续地蠲、抡指法后再轻轻一抹。
当年伯牙弹琴是多么美妙啊，那琴音浩浩荡荡就像流水一般。
通过对琴曲的研究能掌握刚柔之法，《坏陵秋思》的意境更是无与伦比。
抒发情志时神情和悦，用舒缓的曲调弹奏，修身养性的情怀隐藏在琴音之中。
琴音仿佛能让苍龙起舞、仙鹤飞翔、白雉展翅，它还能防止奢侈、抑制欲望，一切都有准则可循。