穷厮煎，饿厮吵。 父子不同途，大家相脱卯。 万顷湘江洗不清，无生曲调何时了。
庞居士大家团栾共说无生话图赞
译文：
这诗里描绘的画面仿佛是一群人在生活的困境里相互纠缠。“穷厮煎，饿厮吵”，说的是这些人被贫穷和饥饿困扰着，在困苦的生活中相互折磨、争吵不休。
“父子不同途，大家相脱卯”，意思是父亲和儿子有着不同的人生道路和追求，彼此之间好像榫卯无法契合一样，有着分歧和隔阂，大家都脱离了原本应该有的那种和谐、一致的状态。
“万顷湘江洗不清，无生曲调何时了”，湘江那么宽广辽阔，有万顷之多，可就算是这样的江水也洗不清他们生活中的烦恼和内心的纠结。而他们所谈论的“无生”的曲调，也就是那种超脱生死、追求解脱的话题，也不知道什么时候才能有个尽头，仿佛陷入了一种无尽的思索和讨论之中，却始终难以找到答案。
关于作者
宋代 • 释智愚
释智愚（一一八五～一二六九），号虚堂，俗姓陈，四明象山（今属浙江）人。十六岁依近邑之普明寺僧师蕴出家。后辞亲出乡，首依雪窦焕和尚、浄慈中庵皎和尚。过金山，掩室和尚一见甚器重。从运庵和尚薙染，自此遍历诸老宿之门。游江淮湘汉，经荆门玉泉，过庐山东林。依福严无二月和尚，为典藏。参有修首座于南岳，深相契合。又访北禅礼和尚。回浙到浄慈，见净和尚。由灵隠笑翁和尚荐为虎丘典藏。理宗绍定二年（一二二九），出世嘉兴府兴圣寺。端平二年（一二三五），迁报恩光孝寺。又移庆元府显孝寺。复迁瑞岩开善寺，居二年乞退，住万松山延福寺。继迁婺州云黄山宝林寺，居五年婴强寇之难，应东谷和尚举，入主冷泉寺。宝祐四年（一二五六，此据《语录》，《行状》作六年），在灵隠鹫峰庵受请入住庆元府阿育王山广利寺。景定元年（一二六○），入住柏岩慧照寺。五年，受诏住临安府浄慈报恩光孝寺。度宗咸淳元年（一二六五，此据《语录》，《行状》作三年），迁径山兴圣万寿寺。五年卒，年八十五。为运庵禅师法嗣。有《虚堂智愚禅师语录》十卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附法云撰《行状》。 释智愚诗，以辑自《语录》及《语录》中单编的诗合编为五卷。辑自他书的诗附于卷末。
纳兰青云