偈颂十七首 其九

群阴剥尽一阳生,又见东山水上行。 冷笑云门多口老,却来日午打三更。

译文:

众多的阴气都被剥除殆尽,阳气开始萌生,我又看到东边山上的水仿佛在向上流动。 我不禁冷笑那云门文偃这爱多嘴的老和尚,竟然说出日后中午要打起三更鼓这样让人摸不着头脑的话。 这里需要说明一下,“群阴剥尽一阳生”是从《易经》里“剥”“复”卦象衍生出的说法,象征着一种事物的转变,坏的消退、好的开始。“东山水上行”是禅宗里一种有深意、难以直接用常理理解的话语,象征着超越常规的境界。而“日午打三更”是云门文偃禅师说过的禅机妙语,表达的是一种超越时间、常理的禅意。整首偈颂充满了禅宗特有的玄奥意味。
关于作者
宋代释智愚

释智愚(一一八五~一二六九),号虚堂,俗姓陈,四明象山(今属浙江)人。十六岁依近邑之普明寺僧师蕴出家。后辞亲出乡,首依雪窦焕和尚、浄慈中庵皎和尚。过金山,掩室和尚一见甚器重。从运庵和尚薙染,自此遍历诸老宿之门。游江淮湘汉,经荆门玉泉,过庐山东林。依福严无二月和尚,为典藏。参有修首座于南岳,深相契合。又访北禅礼和尚。回浙到浄慈,见净和尚。由灵隠笑翁和尚荐为虎丘典藏。理宗绍定二年(一二二九),出世嘉兴府兴圣寺。端平二年(一二三五),迁报恩光孝寺。又移庆元府显孝寺。复迁瑞岩开善寺,居二年乞退,住万松山延福寺。继迁婺州云黄山宝林寺,居五年婴强寇之难,应东谷和尚举,入主冷泉寺。宝祐四年(一二五六,此据《语录》,《行状》作六年),在灵隠鹫峰庵受请入住庆元府阿育王山广利寺。景定元年(一二六○),入住柏岩慧照寺。五年,受诏住临安府浄慈报恩光孝寺。度宗咸淳元年(一二六五,此据《语录》,《行状》作三年),迁径山兴圣万寿寺。五年卒,年八十五。为运庵禅师法嗣。有《虚堂智愚禅师语录》十卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附法云撰《行状》。 释智愚诗,以辑自《语录》及《语录》中单编的诗合编为五卷。辑自他书的诗附于卷末。

纳兰青云