亮座主赞

虚空讲得,参天荆棘。 一唤回头,杳无踪迹。 夕阳挂树梢,依然隠不得。

译文:

这首诗不能简单地按照常规古诗词逐句直接翻译,我会结合诗意,把它用通俗易懂的话表达出来: 要是说把虚空之理讲得头头是道,可这不过就像是那高耸入天的荆棘,看似厉害实则难以让人靠近。 当有人一声呼唤,让你回头去领悟真正的道理时,那些虚空的言论、表象就像从来没存在过一样,消失得无影无踪。 就好像那夕阳挂在树梢之上,即便想要隐藏自己的光芒,却依然无法做到,该展现出来的终究会展现。 这首诗可能是在借喻对某些道理的追求不应只停留在表面的言说,而要能在被点醒后,回归到本质,同时也体现了真正的道理就如同夕阳之光,是难以被隐藏的。
关于作者
宋代释智愚

释智愚(一一八五~一二六九),号虚堂,俗姓陈,四明象山(今属浙江)人。十六岁依近邑之普明寺僧师蕴出家。后辞亲出乡,首依雪窦焕和尚、浄慈中庵皎和尚。过金山,掩室和尚一见甚器重。从运庵和尚薙染,自此遍历诸老宿之门。游江淮湘汉,经荆门玉泉,过庐山东林。依福严无二月和尚,为典藏。参有修首座于南岳,深相契合。又访北禅礼和尚。回浙到浄慈,见净和尚。由灵隠笑翁和尚荐为虎丘典藏。理宗绍定二年(一二二九),出世嘉兴府兴圣寺。端平二年(一二三五),迁报恩光孝寺。又移庆元府显孝寺。复迁瑞岩开善寺,居二年乞退,住万松山延福寺。继迁婺州云黄山宝林寺,居五年婴强寇之难,应东谷和尚举,入主冷泉寺。宝祐四年(一二五六,此据《语录》,《行状》作六年),在灵隠鹫峰庵受请入住庆元府阿育王山广利寺。景定元年(一二六○),入住柏岩慧照寺。五年,受诏住临安府浄慈报恩光孝寺。度宗咸淳元年(一二六五,此据《语录》,《行状》作三年),迁径山兴圣万寿寺。五年卒,年八十五。为运庵禅师法嗣。有《虚堂智愚禅师语录》十卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附法云撰《行状》。 释智愚诗,以辑自《语录》及《语录》中单编的诗合编为五卷。辑自他书的诗附于卷末。

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