颂古一百首 其九

泠泠寒溜泣秋壑,才会沧溟便泛舟。 见说许由曾洗耳,可怜巢父更鞭牛。

译文:

寒冷的山溪流水发出泠泠的声响,仿佛在秋壑中哭泣。一旦领悟了大海的深邃广阔,就立刻驾着小船去遨游。 听说许由曾经因为听到世俗的话语而到河边洗耳,可真让人觉得巢父还要去鞭打耕牛(避世之举显得有些过分)是那么的可怜又多此一举。 注:许由和巢父都是古代传说中的隐士。许由听闻尧欲让天下于他,认为这话污了自己的耳朵,便到颍水边洗耳;巢父当时正牵着牛犊饮水,听闻此事后,觉得许由洗耳的水都脏了牛嘴,于是牵着牛到上游去饮水。诗中作者对他们这种过于刻意避世的行为有别样的看法。
关于作者
宋代释智愚

释智愚(一一八五~一二六九),号虚堂,俗姓陈,四明象山(今属浙江)人。十六岁依近邑之普明寺僧师蕴出家。后辞亲出乡,首依雪窦焕和尚、浄慈中庵皎和尚。过金山,掩室和尚一见甚器重。从运庵和尚薙染,自此遍历诸老宿之门。游江淮湘汉,经荆门玉泉,过庐山东林。依福严无二月和尚,为典藏。参有修首座于南岳,深相契合。又访北禅礼和尚。回浙到浄慈,见净和尚。由灵隠笑翁和尚荐为虎丘典藏。理宗绍定二年(一二二九),出世嘉兴府兴圣寺。端平二年(一二三五),迁报恩光孝寺。又移庆元府显孝寺。复迁瑞岩开善寺,居二年乞退,住万松山延福寺。继迁婺州云黄山宝林寺,居五年婴强寇之难,应东谷和尚举,入主冷泉寺。宝祐四年(一二五六,此据《语录》,《行状》作六年),在灵隠鹫峰庵受请入住庆元府阿育王山广利寺。景定元年(一二六○),入住柏岩慧照寺。五年,受诏住临安府浄慈报恩光孝寺。度宗咸淳元年(一二六五,此据《语录》,《行状》作三年),迁径山兴圣万寿寺。五年卒,年八十五。为运庵禅师法嗣。有《虚堂智愚禅师语录》十卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附法云撰《行状》。 释智愚诗,以辑自《语录》及《语录》中单编的诗合编为五卷。辑自他书的诗附于卷末。

纳兰青云