十万里水云踪迹，七百年西竺陈人。 眼睛乌律卒，面子黑鳞皴。 传衣付法，惹起埃尘。 如今红紫乱朱纷然而出，岂止乎少林五叶一花之春。 斯临远讳，荐此溪苹，万古千秋累子孙。
偈颂十三首 其一二
译文：
这位诗僧仿佛有着跨越十万里的云水漂泊踪迹，就像是那来自七百年前古印度的旧人一般超凡脱俗。
他呀，眼睛乌溜溜的，模样好似透着一股倔强；那脸庞黝黑粗糙，如同皴裂的老树皮。
当年达摩祖师传衣钵、付佛法，本是为了传承佛法真谛，却不料惹出了世间无尽的纷纷扰扰，就像扬起了一片尘埃。
如今这世间啊，各种似是而非、混杂不清的学说和流派纷纷冒出来，就像那鲜艳杂乱的红紫之色混淆了正统的朱色，哪里还只是当年少林寺禅宗五叶一花那样单纯美好的景象呢。
在这个时候提及那些久远的佛法传承忌讳，献上溪边采摘的苹草（这里有祭祀、缅怀之意），可这古往今来的种种，恐怕都会成为后世子孙的一种负担和拖累啊。
关于作者
宋代 • 释智愚
释智愚（一一八五～一二六九），号虚堂，俗姓陈，四明象山（今属浙江）人。十六岁依近邑之普明寺僧师蕴出家。后辞亲出乡，首依雪窦焕和尚、浄慈中庵皎和尚。过金山，掩室和尚一见甚器重。从运庵和尚薙染，自此遍历诸老宿之门。游江淮湘汉，经荆门玉泉，过庐山东林。依福严无二月和尚，为典藏。参有修首座于南岳，深相契合。又访北禅礼和尚。回浙到浄慈，见净和尚。由灵隠笑翁和尚荐为虎丘典藏。理宗绍定二年（一二二九），出世嘉兴府兴圣寺。端平二年（一二三五），迁报恩光孝寺。又移庆元府显孝寺。复迁瑞岩开善寺，居二年乞退，住万松山延福寺。继迁婺州云黄山宝林寺，居五年婴强寇之难，应东谷和尚举，入主冷泉寺。宝祐四年（一二五六，此据《语录》，《行状》作六年），在灵隠鹫峰庵受请入住庆元府阿育王山广利寺。景定元年（一二六○），入住柏岩慧照寺。五年，受诏住临安府浄慈报恩光孝寺。度宗咸淳元年（一二六五，此据《语录》，《行状》作三年），迁径山兴圣万寿寺。五年卒，年八十五。为运庵禅师法嗣。有《虚堂智愚禅师语录》十卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附法云撰《行状》。 释智愚诗，以辑自《语录》及《语录》中单编的诗合编为五卷。辑自他书的诗附于卷末。
纳兰青云